隔了许久，唯有御史杨畏跳出来道：“元丰四年之前，我大宋未曾占据五砦之地，边关依然固若金汤。如今纵然归还五砦，也不过是恢复旧观，何以自通远至熙州皆不可守？种谔，你君前浪对欺瞒圣上，该当何罪？”
杨畏自以为得计，却不知这一问正问到种谔的专业领域。只见他当场翻出了边关地图，自军事防御的角度为满朝文武实实在在地上了一课，何处需建城、何处要增兵，若有敌来犯又该如何应对，俱是了如指掌。一课上罢，武将们俱叹受益匪浅，文臣们却各个如坠云里雾里。哲宗皇帝虽不知兵事，但少年心性好武慕强，仍是由衷赞道：“种将军老于兵事，不愧为我大宋股肱！”
种谔心中得意，却仍是努力做出一副沉稳之色，抱拳道：“食君之禄，忠君之事！”
司马光见不得种谔这猖狂模样，当下不屑一顾地道：“江山之固，在德不在险。大宋国土辽阔，五砦之地归了我朝利益不大，夏国若失去则损失极大。若我朝送还五砦弥平兵祸，夏国也必然以仁义相报答。”
种谔闻言登时放声大笑。这一回，他再不用慕容复教他如何应对，只向哲宗与高太后言道：“若是官家、娘娘深信我大宋与夏国乃是兄弟之国，将天下太平的愿景寄托于夏人的‘仁义’，则微臣再无话可说。莫说五砦之地，便是将汴京城双手奉上结夏国之欢心，也是应当！臣请卸甲归田，告老还乡。可倘若大宋视夏国为腹心之患，必欲除之方可安天下，臣请杀了这献媚蛮夷窃据我大宋宰相一职的狗汉奸！”
种谔此言一出，登时满殿哗然。只见司马光面色青白，忽然脱冠摆在一旁，跪地向哲宗与太后拜了三拜。宋时传统天子与士大夫共天下，群臣殿上奏对也只需作揖为礼，此刻司马光堂堂宰相行此大礼，众人一时俱是不知所措。哪知，待司马光站起身来，竟一头向殿中蟠龙玉柱撞去。
“相公，不可！”
“司马相公！”
“快拦住他！”
殿中文武见此情形，立时鼓噪起来。更有不少与司马光相熟大臣嚷了几句后又恍然回神，急忙追出队伍试图去拽司马光。
然而司马光乃文臣之首，距离殿中那根蟠龙玉柱颇近，这个时候再要驻守殿门的禁军赶上来阻止他自尽，终究晚了一步。眼看司马光将要血溅当场以证清白，几个老臣已万般不忍地闭上了双眸。
却在此时，众人只觉眼前一花，一个绿色的身影一闪而过，挡在了司马光的身前。
司马光一头撞入那人怀中，他求死不成，这死志便已去了数分，只含泪道：“慕容探花，你何必拦我？”
慕容复被司马光撞地胸口生痛，更加被他求死的行为唬地冷汗淋漓，一时竟答不上话来。一直以来，慕容复所见识过的争斗无不是以消灭敌人为最终目的，为了达成这个目标甚至可以不择手段泯灭人性。想不到今日却让他亲眼看到，原来还有一种争斗可以让人心甘情愿地为自己心中坚持的道义牺牲性命，虽然这道义也是错的。慕容复怜悯地看着他，轻声道：“司马相公既然连死都不怕，又为何对夷人这般软弱，无端遭人耻笑？”司马光在史书上的地位煌煌犹如日月，慕容复对他的敬仰之情不下于苏轼。若非不得已，慕容复也不愿担着巨大的心理压力出手对付他。然而开弓没有回头箭，到了这个地步，慕容复必得让他活着低头而非成为一个死掉的胜利者。
有慕容复出手阻拦，同样站在文官队伍之首的文彦博与吕公著都已追了上来，两人一左一右扶着司马光劝道：“君实，轻抛此身易，肩负天下难啊！”
惊魂甫定的高太后也出言劝了一句：“司马爱卿，汝之忠心哀家心知肚明，市井村言大可不必放在心上。”
司马光苦涩一笑，颤巍巍地推开文彦博与吕公著，整理衣冠向殿上的哲宗皇帝与高太后深揖一礼：“官家、娘娘，五砦地处偏僻，我朝若占，则何以养民、何以实边？先帝收复五砦固然风光无限，然则经营这五砦之地每年耗支不下三百万贯。长此以往，国家赋税日重、百姓负担日重，岂非作茧自缚？”
司马光话音方落，慕容复的目光不由微微一沉。史书记载，大宋经略五砦的大部分资金来自青苗钱息、助役钱和宽剩钱。而这些俱是新法所出钱息，是司马光拼死也要废除的东西。新法一除，经略五砦的资金立时无着。未免有人腹诽旧法不如新法，这解决不了的问题，也唯有让问题消失。或许，这才是司马光一力坚持归还夏国土地的真正原因。明朝时因为党争，文臣可以将武将的大胜说成大败，那么宋朝时因为党争，文臣将武将打下的土地随手送人也就寻常了。想到这些，慕容复的心逐渐冷硬了下来。
种谔一介武夫，不知司马光表面坚持归还五砦，实际剑指新党，只冷哼着道：“五砦之地并非我西军的终点，反而是我朝经略西边的桥头堡。只待有朝一日平灭夏国，每年度支的军饷自然减少。”
“有朝一日却不知是何年何日？”司马光等的就是种谔这一句，即刻反诘。“某虽不知兵事，却也知十年树木百年树人。元丰五年一战，我朝大败死伤枕藉，纵使种将军百战百胜，有将无兵怕也打不了胜仗。我大宋子民的鲜血难道就要一代代地耗在西边，直至耗尽我汉家元气么？”
这一回，连种谔也答不上话来。宋朝先天不足，冷兵器时代没有好马要打胜仗，只能用人命和银钱去填。而这些人命与银钱终将转嫁到百姓的头上，给百姓带来深重的苦难。