悉达多走到了尼连禅那河河边，把钵盂放在河水水面上，发下愿道“我若必定成为觉悟的佛陀，这个钵盂就逆流而上。”河里的鱼儿好像听见了悉达多的发下的成佛大愿，居然为了加强悉达多成佛的信念，它们游在钵盂下面，纷纷游动了起来，推着钵盂逆流而上。悉达多把钵盂从河面上拿了下来，放在手里。
悉达多十九岁的时候离开迦毗罗卫王城出家，在伽耶山的苦行林中修了六年的苦行，浪费了六年的光阴仍然感觉不到烦恼减少也没有得到所谓的解脱。他放弃了没有意义的苦行，来到了恒河边的菩提树树下打坐，发誓一定要成就无上的正等正觉的圣果之位，否则就老死在树下。
悉达多的愿力感动了森林中的一只大象和一只猿猴。它们每天都会去采集来一些水果来供养修行人悉达多。就这样又过去了几年的时间，悉达多身上的袈裟衣服也已经非常破旧了。
在三十三天天界的天神看见悉达多身上的衣服是那样是破旧，于是让天琴宫里的仙女用天丝织了一件不容易受灰尘污水污染的、色泽明艳的黄色的袈裟衣服奉献给正在菩提树下打坐的悉达多。
悉达多看见那位天神用心良苦，欣然收下天衣袈裟，把身上破旧的衣服脱了下来，穿上了这明黄色的袈裟。那破旧的袈裟放在了地上，变成了一棵小花。
三十三天界的天帝帝释天带着一些欲界天的眷属来到了悉达多的菩提树道场，并且用天草制成了一个金刚座，让悉达多休息打坐用的。
八大龙王与其眷属也纷纷来到了菩提树道场，赞叹悉达多的金刚信念。天神、龙族们来到菩提树道场祝福悉达多，又散了鲜花，然后就各自回到天界和龙宫去了。
此时，大地六种震动，在大自在天天界的魔宫都感觉到了振动。大自在天魔王波旬从睡梦中惊醒了过来，他感到一些惊讶和疑惑，问了他的魔子雷拉。魔子雷拉睁开天魔之眼，往人间处看了过去，然后对魔王波旬说：“天魔父王，下界人间有个叫悉达多的青年男子，他正在恒河边的菩提树树下打坐，他发誓要开悟成就佛果，因为他的金刚信念，天人感应，大地发生了六种变化震动，这个悉达多不久将要成佛，六种震动的余震撼动到我们自在天的魔宫了。”
这魔王波旬眷属居于六欲天之他化大自在天，根据佛教经典，魔王波旬是欲界第六天的主宰，被称为六欲天的天主。欲界是佛教宇宙观中的一部分，包括多种天界，魔王波旬的统治地位主要体现在他对欲界最高天——他化自在天的统治上。
第六天魔王波旬、摩罗、六梵天主，梵文名叫“婆罗维摩婆奢跋提”。佛教欲界天魔之首，喜欢阻挠佛教中人修道，总是以诱惑、胁迫等方法企图阻碍行者修道。
魔子雷拉继续说：“他将来成佛以后，会教化众生行善修行，让很多人获得根本解脱。到时候，很多人众善奉行，我们他化自在天的眷属就会因此减少了。”
第六天魔王波旬听后，勃然大怒道：“决不可以让他成佛，不然就坏我这六欲天魔王的地位了。我们他化自在天的眷属也会因此减少，我们必须在他成佛之前将他杀了，或是赶他离开，让他不要修行。”