還有宋五嫂，是南宋民間女廚師，相傳高宗趙構乘龍舟游西湖，曾嘗其魚羹，讚美不已，於是名聲大振，奉宋五嫂為膾魚之「師祖」。
現代還有許多品牌打著與宋五嫂相關的招牌，但是實際上與宋五嫂毫無關係。
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朱元璋有些不滿：「不過區區一妓子，也配代表我大明稱為廚神。」
哪怕是女尼也比名妓好，朱元璋這麼在意女子貞。潔的男人，哪怕看到的是明末清初時期也覺得不滿意。
朱元璋說得是秦淮名妓董小宛，除了寫詩作畫文采飛揚，她還精通廚藝，善制菜蔬糕點，尤善桃膏、瓜膏、醃菜等聞名於江南。
現在的揚州名點灌香董糖、卷酥董糖，相傳均為董小宛所創製。
比起廚神蕭美人、王小余，玄燁更在意天幕提到的書籍，這二人都是袁枚在《隨園食單》中盛讚過的。
「《隨園食單》，聽起來是記錄美食，沒想到還能有人以廚藝、以廚書揚名後世。」玄燁心裡有了一個念頭在逐漸成型，「後世似乎不在意聖賢之學，各種學問百花齊放，都很重視。」
「前朝周王朱橚組織編著有《保生余錄》、《袖珍方》、《普濟方》和《救荒本草》，對百姓有重要意義。你們閒著沒事幹，回去編書。」
玄燁突然地一條命令讓一群阿哥們都懵了。
「啊？」
「不管是醫書，藥書，詩集，美食書，都可以。朕要看到成果。」玄燁挨個說完，就看到喜文的老三面露喜色，好武的老大已經眉頭緊皺滿臉崩潰，又補充一句，「兵書兵史也可，有關前朝的火器技術書籍或者是滿蒙鐵騎的書也行。」
這裡的阿哥要麼背後有母族支持，要麼已經出宮開府的有幕僚有心腹，完全不缺人編書。
哪怕沒有助手，玄燁自認為對阿哥們的教育極其嚴格，自己寫也不是不行。
他故意又刺激了一句：「明朝朱家的皇子親王都能寫，你們不行？」
年輕的阿哥們受到刺激齊聲應到：「行！」
「那就滾吧。」玄燁把兒子們都給趕出去後，對太監招招手，「去把格格們都叫來。」
看著阿哥們離開，玄燁捏了捏眉心，想起天幕曾經說得「九龍奪嫡」，有些頭疼。
都滾去寫書去吧，少一天到晚鬥來鬥去，斗得烏煙瘴氣。
他還沒死呢！
格格們相繼抵達，得到了玄燁的任務。
格格們在宮中，單獨寫或者編人手不夠，但是組團組隊應該還是可以的。
玄燁看著天幕對宋明清頗有微詞，有心想改善，現在在一點點努力。
最重要的是，他也並不想滿清的格格們淪落到漢女那樣，只會女誡女訓，滿女是馬背上長大的，怎麼能跟漢人一樣文弱？
【宋朝什麼都是瘸腿，就很迷惑】
【重文抑武，文武偏科；重男輕女，性別失衡。】
荊咕一直覺得宋朝是一個神奇的朝代，你說他弱，他又有地方特別強。
你說他保守，他也有地方十分開放。
【宋朝還開始有了一個「榜下捉婿」的習俗，從唐朝的「門當戶對」開始更在意「錢財」。而且宋朝人寧願為了錢財娶寡婦或者入贅女方，甚至也有女性嫁給出家人，還有很多中舉者為了錢財賣婚。】
【但是，宋朝依然是男尊女卑，女性的強勢也只是給丈夫去妻多了一個的藉口：以「強勢」而去妻。而且宋朝男子納妾、狎妓非常普遍，朝廷屢禁不止，官員甚至以狎妓為風流。】
荊咕自己查資料時都沒想到，宋朝，或者說北宋，還是一個很出「悍婦」的朝代。
而且與唐朝尚武、有胡人習氣的原因不同，宋朝的「悍婦」大多是因為自己的能力，因為宋朝商業發達，女性自己有能力掙錢，而且男人結婚時也會追求錢財，那麼為錢在家裡低頭也就顯得很正常了。
【宋朝以前各個朝代所記錄的貞。潔女性有186人，到了宋朝是3o3人，元朝是741人，明朝高達36719人，清朝有12294人。】
【但是，就是極力推崇理學的程頤自己在女性的再婚問題上也不是那麼迂腐，對父親積極操辦外甥女再婚的事情不但不阻止還大力支持，並且還允許侄媳婦改嫁再婚。】
【前面提過范仲淹自己裸捐成立的範式義莊，還會出資捐助族中女子改嫁再婚。范仲淹的母親再婚，兒媳後來也改嫁給了自己的學生，可見北宋時期風氣還比較開明。】
明朝時期，聽到程朱理學的程頤自己也支持改嫁，一群信理學信到瘋魔的書生們懵了：
理學不是說「存天理滅人慾」嗎？不是「餓死事小失節事大」嗎？怎麼能支持改嫁呢？
【到南宋時期，對女子的要求變為「柔順」「不妒」「恭謹」，再變成「餓死事小失節事大」，貞婦、烈女遍及全國各地，數目也遠較漢代為多。在封建禮教的嚴酷制約下，婦女喪失了主動離異權力，男子可以在各種藉口下出妻。】
提到南宋，趙匡胤就想到不成器的徽欽二宗，就想到趙光義篡位，就想打弟弟！
而同樣想到徽欽二宗的，還有南宋時期的皇帝。
聽到天幕特意介紹「北宋」和「南宋」的差別，南宋的男人們集體感到臉上發熱，仿佛那一層遮羞布被撕扯下來，火辣辣的痛。