還好荊咕沒有繼續罵宋朝，宋朝的老問題已經說過很多次了，她說起了元朝。
【這裡為元朝闢謠一下。元朝背負了一個很慘的黑鍋，說什麼是因為「處。女。初。夜。權」才導致漢人反抗。
這東西先是歐洲特產，華夏從來沒有過，從來沒有！】
元朝明確規定的四等人制度，連娶漢人妻子都不願意，哪有那麼變態。
最重要的是，蒙古人並沒有貞。操觀念。草原民族有繼承兄弟妻妾的傳統，而且這對於漢人來說難以接受，但是對草原民族來說，死了主要勞動力才是最可怕的，有人繼承和繼續撫養，不至於在草原上餓死才是最重要的。
就連歐洲人搞這種，也不止是為了女色，是為了財富，處。女。初。夜。權可以通過交稅免除。
【很多人可能想不到，這種黑鍋都跟日本人有關係，反而不是類似高陽公主和辨機和尚那樣是民間造謠的，這是一出明確的政治謠言。
日本人喊出「崖山之後無中華」，不承認宋朝亡國之後的元明清朝代是華夏文明，為什麼？】
元明清集體迷惑。
他們一統一就迫不及待修前朝歷史，還祭拜前朝的皇帝比祭拜祖宗還恭敬，圖什麼？
還不是圖一個正統繼承權。
什麼「崖山之後無中華」，清朝作為滿族，在對外的外交文書，比如《尼布楚條約》，用得並不是自稱「大清」，而是「中華」。
而且滿漢哪怕權力有分，許多皇帝已經有了漢人的血脈，母親都是從漢軍旗改滿姓抬入滿軍旗，如果真正不想融入華夏，選擇繼承人時先就會把有漢人血脈的皇子排除在外。
【因為他們自認為自己學唐宋，自己才是華夏文化繼承者，侵華之後的目標就是占領華夏，然後造出第二個謠言，元朝貴族的「處。女。初。夜。權」，來煽動漢人對蒙古人的仇恨。】
成吉思汗：「把地圖給我。」
他要好好看看，這麼造謠，還給他們造這麼無恥的謠言的小國家在哪裡！
忽必烈非常認真，也非常生氣：「朕知道中原人經常罵我們草原人是蠻夷，這無所謂，打又打不過罵就罵吧。但是造謠，還是這種謠言，這小日本太可恨了。」
元朝的官員也很生氣，說元朝貴族有這種變態嗜好，豈不是連他們一起污辱了？
「我們要女人直接搶就是了，搞那麼花里胡哨做什麼！」
草原上，他們搶女人都是提刀上馬直接搶！搶了就是給自己生孩子，這種什麼初。夜，要了有啥用！
【草原民族從來沒對女子貞。操觀念莫名其妙的執念，包括清軍入關前，從皇太極娶的寵妃海蘭珠是寡婦，順治帝的寵妃董鄂氏曾經是弟妹。】
【滿清入關後學漢人的守節和不許改嫁，真得沒必要。】
【現在回到那個問題：假如男女比例失調，娶妻生子如何解決呢？】
【這裡，就由明清來做這個反面例子。】！
第38章第38章母系氏族與女性力量4
【從宋朝開始，就流行厚嫁風，意思就是女子要陪嫁豐厚的嫁妝。以致於家庭經常無力負擔，產女後直接溺死。】
荊咕放出一系列的歷史資料，每一條都寫滿了血腥：
「浙江溫台處三府，人民所產女子，慮日後婚嫁之費，往往溺死。」
蘭溪縣：「女生不育，懼乏資裝。」
東陽縣：「民間生女多不舉。」
永康縣：「懼乏妝奩，則溺其女。」
……
只是摘選其中一部分，就能看出，殺嬰，尤其是殺女嬰，是古代百姓常見的操作。
【古代民間其實一直都有殺嬰的傳統，有時候是因為家貧養不起，就會選擇溺死女嬰。這也是因為重男輕女的思想，認為女兒是賠錢貨是給別人家裡養得，要捨棄一個肯定會選擇捨棄女兒。】
【溺死，掐死，從一開始偷偷摸摸，到後來光明正大，有些村里甚至只要有水的地方都有女嬰的亡魂。還有更殘忍的，用針扎女嬰，意思是想嚇唬後面的女嬰不要再投胎到自己家裡來了。】
最可怕的是，針扎女嬰的事情哪怕是現代社會也依然存在。
荊咕用的是一個曾經見過的社會聞，她第一次知道針扎女嬰是地方民俗就是因為那則聞。
天幕上，放出那位不知情的可憐母親，她抱著女兒去找醫生急救：「大夫，我孩子怎麼不行了？」
醫生各種檢查，最後用B時發現，小女孩的體內有許多繡花針：「體內有很多根針，奇怪了，怎麼會不小心到這麼多根針扎入體內？」
說完，醫生推著小女孩去急救取出體內的針，有的針扎在胸腹部，已經進入了內臟或者肋骨之間，非常危險，必須動手術才能取出。
等到醫生和小孩進入手術室，外面的家屬爆炸了。
一起陪同、跟在身後的兩位老人齊齊心虛，剛剛眼神躲閃不肯看醫生，已經被子女看出了異樣。
老人的兒子偶爾聽說過本地的民俗，頓時想到了什麼，憤怒地指責母親：
「媽，是不是你乾的！」
老人家一著急，比兒子嗓門還大：「我也是為了讓咱家有後，把這個女鬼嚇跑了，下一個來投胎的就是男孩！」
兒子氣得直罵：「迂腐！這是謀害人命！她也是你親孫女，你怎麼下得了這手！」