還好荊咕沒有繼續罵宋朝,宋朝的老問題已經說過很多次了,她說起了元朝。
【這裡為元朝闢謠一下。元朝背負了一個很慘的黑鍋,說什麼是因為「處。女。初。夜。權」才導致漢人反抗。
這東西先是歐洲特產,華夏從來沒有過,從來沒有!】
元朝明確規定的四等人制度,連娶漢人妻子都不願意,哪有那麼變態。
最重要的是,蒙古人並沒有貞。操觀念。草原民族有繼承兄弟妻妾的傳統,而且這對於漢人來說難以接受,但是對草原民族來說,死了主要勞動力才是最可怕的,有人繼承和繼續撫養,不至於在草原上餓死才是最重要的。
就連歐洲人搞這種,也不止是為了女色,是為了財富,處。女。初。夜。權可以通過交稅免除。
【很多人可能想不到,這種黑鍋都跟日本人有關係,反而不是類似高陽公主和辨機和尚那樣是民間造謠的,這是一出明確的政治謠言。
日本人喊出「崖山之後無中華」,不承認宋朝亡國之後的元明清朝代是華夏文明,為什麼?】
元明清集體迷惑。
他們一統一就迫不及待修前朝歷史,還祭拜前朝的皇帝比祭拜祖宗還恭敬,圖什麼?
還不是圖一個正統繼承權。
什麼「崖山之後無中華」,清朝作為滿族,在對外的外交文書,比如《尼布楚條約》,用得並不是自稱「大清」,而是「中華」。
而且滿漢哪怕權力有分,許多皇帝已經有了漢人的血脈,母親都是從漢軍旗改滿姓抬入滿軍旗,如果真正不想融入華夏,選擇繼承人時先就會把有漢人血脈的皇子排除在外。
【因為他們自認為自己學唐宋,自己才是華夏文化繼承者,侵華之後的目標就是占領華夏,然後造出第二個謠言,元朝貴族的「處。女。初。夜。權」,來煽動漢人對蒙古人的仇恨。】
成吉思汗:「把地圖給我。」
他要好好看看,這麼造謠,還給他們造這麼無恥的謠言的小國家在哪裡!
忽必烈非常認真,也非常生氣:「朕知道中原人經常罵我們草原人是蠻夷,這無所謂,打又打不過罵就罵吧。但是造謠,還是這種謠言,這小日本太可恨了。」
元朝的官員也很生氣,說元朝貴族有這種變態嗜好,豈不是連他們一起污辱了?
「我們要女人直接搶就是了,搞那麼花里胡哨做什麼!」
草原上,他們搶女人都是提刀上馬直接搶!搶了就是給自己生孩子,這種什麼初。夜,要了有啥用!
【草原民族從來沒對女子貞。操觀念莫名其妙的執念,包括清軍入關前,從皇太極娶的寵妃海蘭珠是寡婦,順治帝的寵妃董鄂氏曾經是弟妹。】
【滿清入關後學漢人的守節和不許改嫁,真得沒必要。】
【現在回到那個問題:假如男女比例失調,娶妻生子如何解決呢?】
【這裡,就由明清來做這個反面例子。】!
第38章第38章母系氏族與女性力量4
【從宋朝開始,就流行厚嫁風,意思就是女子要陪嫁豐厚的嫁妝。以致於家庭經常無力負擔,產女後直接溺死。】
荊咕放出一系列的歷史資料,每一條都寫滿了血腥:
「浙江溫台處三府,人民所產女子,慮日後婚嫁之費,往往溺死。」
蘭溪縣:「女生不育,懼乏資裝。」
東陽縣:「民間生女多不舉。」
永康縣:「懼乏妝奩,則溺其女。」
……
只是摘選其中一部分,就能看出,殺嬰,尤其是殺女嬰,是古代百姓常見的操作。
【古代民間其實一直都有殺嬰的傳統,有時候是因為家貧養不起,就會選擇溺死女嬰。這也是因為重男輕女的思想,認為女兒是賠錢貨是給別人家裡養得,要捨棄一個肯定會選擇捨棄女兒。】
【溺死,掐死,從一開始偷偷摸摸,到後來光明正大,有些村里甚至只要有水的地方都有女嬰的亡魂。還有更殘忍的,用針扎女嬰,意思是想嚇唬後面的女嬰不要再投胎到自己家裡來了。】
最可怕的是,針扎女嬰的事情哪怕是現代社會也依然存在。
荊咕用的是一個曾經見過的社會聞,她第一次知道針扎女嬰是地方民俗就是因為那則聞。
天幕上,放出那位不知情的可憐母親,她抱著女兒去找醫生急救:「大夫,我孩子怎麼不行了?」
醫生各種檢查,最後用B時發現,小女孩的體內有許多繡花針:「體內有很多根針,奇怪了,怎麼會不小心到這麼多根針扎入體內?」
說完,醫生推著小女孩去急救取出體內的針,有的針扎在胸腹部,已經進入了內臟或者肋骨之間,非常危險,必須動手術才能取出。
等到醫生和小孩進入手術室,外面的家屬爆炸了。
一起陪同、跟在身後的兩位老人齊齊心虛,剛剛眼神躲閃不肯看醫生,已經被子女看出了異樣。
老人的兒子偶爾聽說過本地的民俗,頓時想到了什麼,憤怒地指責母親:
「媽,是不是你乾的!」
老人家一著急,比兒子嗓門還大:「我也是為了讓咱家有後,把這個女鬼嚇跑了,下一個來投胎的就是男孩!」
兒子氣得直罵:「迂腐!這是謀害人命!她也是你親孫女,你怎麼下得了這手!」