无论是神态动作还是语气，没有一丝破绽，好像这个人真的是她的师尊一样。
时希不敢置信，这世上真有起死回生之术？还能换一副躯壳？
她搜寻了这么久，都没搜到师尊的魂魄，难道真是转世了？
雁柯叹了口气：“我就知你不会相信，希儿，为师不说，也是怕吓着你。”
“你当真的是我师尊？”
雁柯颔，列出证据：“我当年带你回山的时候，你还是个小萝卜头，眼里全是戒备，我给你做饭，你都不敢吃，一个劲地扒白米饭，我当时说过的，不会让你再饿肚子了。”
“对不起，你受苦了。”
时希的眼神有一丝迷茫。
无父无母的孩子，生活总是艰难，她那时候……
*
作者有话要说：
现在，雁柯：我以后不会让你再饿肚子了。
以后，时希餍足地摸着雁柯：多谢师尊，徒儿现在不饿了。
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第o8章对不起
这里，跟雁柯曾经学过的历史那样，是个只存在于史学家口中的吃人的时代。
赋税沉重，天灾不断，普通百姓挣扎求生，拼尽了全力还不一定能够活下来。而高高在上的上位者，过得潇洒快活，春风得意。
真应了那句雁柯不知从哪儿听来的话：人跟人的差距，有时候比人跟狗的差距还大些。
男主宣明永虽来自小山村，却受尽天道眷顾，手握金手指，一路得贵人相助、机缘傍身，轻轻松松成了左拥右抱的人生赢家，而后飞升上界。若说唯一不得意之事，恐怕就是女主被前来寻仇的仇家杀死，可他也报了仇，到上界去享受一轮的美好生活。
与之相对应的，女主的生活则是从一开始就被调成了困难模式，等待男主的“解救”，而后甘心当他的贤内助，连死都不被放过。
小时希，哦不，她这时候叫二丫，二丫就是这样活的不如狗，因为狗还有骨头啃，她连剩菜剩饭都吃不饱。
天道难测，这年头几场大水大旱轮下来，运气不太好的二丫家人没熬过去，二丫成了孤家寡人。
粮食珍贵的很，一个无父无母的小丫头片子，死了也就死了，没有人会在意，还能顺理成章占了她家的农田，多划算的一件事。
至于人命？与他们何干？
跟二丫同村的人是这样想的，也打算这样做，四五岁的孩子，你不去管她，自然就活不下去。
可惜，村里的村长是个善人，看不得这种事，一锤定音，让大家伙一同抚养二丫长大，她家的农田轮流安排人耕种，种出来的粮食，则由所有人平分。
但他也只能保证二丫不饿死。
村里人没占到便宜，嘴上答应了，心里骂骂咧咧，对二丫也不会有什么好脸色。
二丫不明白，为什么别人有干净的衣服鞋子，自己就只能穿着破破烂烂遮不住四肢的衣裳邋遢地去别人家蹭饭，还要忍受让自己不舒服的视线。
有时候运气好，某户人家大方给她多些饭菜，但更多的，是稀得能数出米粒儿的红薯粥，或者糙得喇嗓子的黑馒头。她吃不饱，裤腰带紧了又紧勒住肚子，能好受些，也就瘦得只剩下皮包骨。
二丫年岁渐大，听人说话多了，懂了什么叫嫌弃，什么叫孤儿，就不大愿意去别人家里蹭饭了。
他们施舍几粒米，嘴里还要说些恶心人的话。
孩子也有自尊的。
二丫开始自己跳进河里摸鱼，啃草，偷鸟蛋，这样也吃不饱，但是她快活，不用听村里人的碎碎叨叨，渐渐有了点肉。
她想，等再大些，就可以去城里做工挣钱养活自己，不用再饿肚子。
可某一日，她无意间听见了宣家夫妻的对话。
他们说，二丫那丫头长得不错，等过两年咱儿子长大了，就把她娶过来伺候咱们，还不用给嫁妆。
什么是娶，二丫是懂的，这是两个人要永远的生活在一起，她还要伺候他一大家子人，还有什么快活可言。
二丫没有选择的权利，多半会如他们所愿。
二丫说不清是什么感觉，还没等她想明白，村里就来了一个人。
那人是夜里来的，白衣胜雪，脸也好看，她问：“你要不要当我徒儿？”
二丫其实不知道什么叫徒儿，只是看着美得好似仙子的女人，点了头，毫不犹豫跟着她走了，于是，她成了时希，有了师尊。
时希没有留下只言片语，想来那座村庄里的人，也不会在意她去了哪。
时希时常会想，如果师尊当年没有偶然经过那座村庄，自己是不是就已经嫁给了宣家的儿子，继续重复望不到头的生活。
她的师尊啊，给了她所有。
她却开始肖想不属于她的东西。
她不满足于当师尊的徒弟了。
时希有了大逆不道的想法，却只能忍住，一旦暴露出来，师尊……想必会把她逐出师门吧。
时希试着去当一个好徒儿，心里的阴暗想法却层出不穷，甚至影响了心境，被师尊瞧了出来。师尊带她外出寻找解决之道，然后，她就没有师尊了。