余云岫以“中华民国医药学会上海分会会长”的身份参会，提交了议案
《废止旧医以扫除医事卫生障碍案》，结果除“一个‘医学外行’次长和一两个参事抱怀疑态度外，其余是满场一致通过”。
这就是臭名昭著的“废止中医案”。
2月26日，上海《新闻报》率先将此事公诸于众；
3月2日，余云岫主编的《社会医报》出版中央卫生委员会特刊，公然刊出了还没有宣布实行的“废止中医案”，在社会各界引发了轰轰烈烈的反响。
值得一提的是，这个所谓的废止中医的医药学会，实际上没有一名中医！
更嘲讽的是，不久之后，氵王精卫的岳母突患恶性痢疾，请遍西医都没有效果。后来，氵王精卫不得不请当时的老中医施今墨，施今墨只是靠把脉就道出病情，开药后3天痢疾停止，5天胃口好转，10天后就痊愈了。这效果比当时所谓的“科学西医”要高明多了。
氵王精卫经此一事，不再废除中医，特意题赠了“美意延年”的牌匾给老中医施今墨。
原本看到余云岫“反中医”，还有当权者支持和执行废除中医政策，不少大夫气得不轻。
直到看到这里，才觉得出了一口恶气。
“哈哈哈哈，这洋人果然不行。”
华佗笑得畅快：“还得是老祖宗的医术才能救人活命。”
在唐朝，其他国家也有公费来大唐学习的留学生，孙思邈也与外国留学生打过交道，虽然知道其中不少留学生钦慕大唐文化，也没见彻底否定自己国家文化的。相反，不少外国人学成之后不忘把文化带回自己国家，比如那日本。
孙思邈眉头紧皱：“这学生公费留学，是不是拿着公中的钱去国外读书？就读成这样子？”
清朝，叶天士为康熙皇帝治疗过背后痤疮，对康熙帝服用的金鸡纳霜也有所了解，身处在这个大环境，更知道为什么有些人更偏向西医，但是西药真不是万能的。
“西医治疗疟疾的神药也不是西方的，还是美洲的，离开那一味神药就不行了。”
但是这并不能解决国党反中医的决心，哪怕全国中医结成组织，全国17个省市及南洋、菲律宾等223个团体的457位代表参加请愿，光头当着请愿者的面答应撤销反中医政策，但是代表一离开立刻推翻自己的诺言。
1930年，国党中央委员会最终于第226次政治会议上，正式确立了中医药的合法地位。为纪念这次抗争的胜利，并希望中医中药能在中国乃至全世界弘扬光大，造福人类，医学界人士将3月17日定为“中国国医节”。
“这个不错，咱也有自己的节日了。”
唐朝时期，还没有宋元时期那样由帝王开始重视医学重视医者，普通的医者还是没有文人的地位，看了颇多感慨：“后世大夫比我们更不容易，连行当都差点被废除了。”
“都怪那什么清朝，国家无能，被人欺负的都要忘本了。”
唐人尚武，说着说着骂骂咧咧，撸起袖子就要开始舞剑抒情
，若是清朝人在面前，恐怕直接给一剑劈了。
宋朝时期，文人也在感慨。
“哎，是时代的冲击，换成我朝就能对抗那船坚利炮吗？”
“我朝的火器更厉害，发展下去谁说不能？”
“我朝敢打吗？”
一句话让大家齐齐闭嘴。
别提了，大宋的火器比辽金西夏更厉害，还不是不敢打。
有人提到前朝：“唐朝也有安史之乱，假如安史之乱后西方人大举入侵，我们能抵挡吗？”
“哎，唐朝也有天灾，也有瘟疫。”
说到最后，齐齐一叹。
人力有时尽，而天灾人祸无穷尽。
每当大灾面前，总是会让人感受到人力的渺小。
也有人看到了军事入侵的威胁，带来的原本不仅仅是土地丧失，还有一个民族的文化自信丧失，这才是断根一般的伤害：“难怪天幕要重视武力重视军士，国家的武力果然很重要！”
但是，这依然只是“面子工程”。
在焦易堂等人提议下，国党才勉强愿意仿照国术馆之例，在南京设立了中央国医馆，并在各省及海外设立分馆、支馆。名义上国政府每月支给五千元，但从第二个月起就减半发给，使得国医馆迟迟办不起刊物、开不起训练班。
如果说这是民国时期、是建国前受到外国侵略的影响也就罢了，但是新中国成立后，甚至到现代，依然有这样的风潮。
而且，来源的就是医学界的内部。
1985年，北京、上海的62名西医专家，出于争取科研经费等原因，联名上书□□同志，认为“中医不科学，中医可能是伪科学”，呼吁“国家不能把有限的资源用在中医研究上”。
一直到现代，2006年，《医学与哲学》杂志在第4期发表文章《告别中医中药》，文中作者依然认为中医药“不文明、不科学、不人。道，危害生物多样性”。引起一片哗然后，又在10月7日，发起了“促使中医中药退出国家医疗体制”的征集网络签名活动。短短几天，签名过万。
“不文明、不科学、不人。道、危害生物多样性？”清朝，王清任因为天幕中出现过多次人体解剖图，正在家中描摹人体结构，听到这话气得直骂人，“那你祖宗怎么活下来的？！”
“就算西医厉害，西医的药物怎么来得？不需要从别的植物动物中提取吗？”
研究草本的李时珍愤怒中还带着不解，“华夏有神农尝百草，西医药的药物是怎么尝试出来的？”
而对于统治者来说，看到的东西更为深远。
“后世看来还没完全解除西方人的威胁。”朱元璋满脸阴沉，“这西方，还真是一个祸害！”
不早早解决，何止是骚扰边境入侵市场，竟然还给华夏人传染疾病，还要用西方的医学来侵占华夏的医学，这不就是想用西方的文化来入侵华夏文化吗？
尽管朱元璋还不知道“文化入
侵”这个词，但是古代同样有道统之争，有佛道信仰之争，争的并不仅仅是信仰，也争的是更多的信徒，更广大的信仰市场。