弘历喜欢这些小玩意，其他贵族也喜欢，民间虽然不知道，但是清朝的上层贵族并不缺西洋那些与时俱进的玩具。
但是在天幕出现之前，弘历并没有认为大清非要去学那些奇技淫巧，也没有人会主动琢磨，假如把那些洋玩意的机关放大，用在工业或者军事上会如何。
在这一群封闭的满清君臣严重，西洋再厉害，距离大清如此遥远，大清只需要禁闭国门，不让洋人进来，就算洋人有再厉害的火器又如何，大清也有火器。
最重要的是，海上路途遥远，也许还没到大清门口，洋人已经海上遇难了。
“朕怎么知道，他们还有那么快的大船不呈上来，都是洋人奸诈！”弘历不肯承认自己短视，把责任全推给洋人。
大臣一片阿谀中，弘历却开始发愁。
现如今大清也开放了广州对外通商，但是西洋的技术太厉害了，他是不是也得派人去西洋学习？
但是大清距离西洋太远，海船抵达西洋得多久？总不能乘坐西洋人的商船吧？
好面子的弘历有些不情愿，最终先吩咐工部打造海船，这通商与学习之事，还要再看看。
唐朝，也是茶叶对外贸易商一个承前启后的朝代。
唐朝之前，人们喝茶大部分是粗放式的豪饮，有些人是为了解渴，有些人是看重茶叶的药用价值，在喝茶的时候还要假如不少作料，喝茶的时候连吃带喝，所以那时也叫“吃茶”。茶磨成末，里面假如葱、姜、枣、橘子皮、盐、胡椒等，浓稠的如同羹汤。
直到茶圣陆羽横空出世，写出了《茶经》。
《茶经》是世界上的第一本茶书，详细讲述了茶叶的起源、采茶工具、制茶工具等等，内容齐全，自称体系，堪称茶文化词典和
（）茶叶大全。
同时（），陆羽还大力推广茶叶的种植?（）_[（（），一声跑遍了长江流域中下游地区，从湖北到江浙，考察地形，培育良种，扩大了南方的种茶面积。
陆羽不但发展扩大了大唐的茶叶种植，还把茶文化传到了日本。
日本的永忠和尚曾在大唐流血，陆羽的《茶经》面世后，永忠和尚开始接触并且学习大唐的茶文化。
陆羽去世后，永忠和尚带着陆羽的《茶经》回到日本，并且用陆羽的烹茶法博得天皇的赏识。
两个月后，天皇下令，全国推广饮茶文化。
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另一条丝绸之路上，大唐商人与西亚、非洲商人贸易往来，大唐的茶叶开始传入西亚和非洲。
同时，朝廷对内用贡茶开“清明大宴”，设立茶舍和贡茶院，从上到下影响民间广泛种植茶树，出现了很多茶肆、茶店，也开始有了“茶税”。
这个时期的茶店还没有独立出来，主要与旅店、客舍结合在一起，到了宋朝才开始有了独立的茶馆。
对外，朝廷立了榷茶使，来管理对外茶叶的输出。
世界各国最初饮用的茶叶、种植的茶种以及饮茶方法、饮茶礼仪，都是直接或者间接从华夏传播出去的，而大唐，就是这个传播的起点。
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刘彻看着又是用他的丝绸之路，视线一转，问起宫中的工匠：“朕让你研究的炒茶术研究出来了吗？”
茶叶起源于华夏，大汉自然也有，并且也有贵族饮用。
但是这时候的茶文化与炒茶方法没有后世的花样繁多，同一种绿色茶叶，因为炒茶与发酵等手法不同，可以炒出红茶、白茶、黑茶，还可以香味浓烈的花苞一起窨制花茶。
工匠自然是没有完全研究出来，不然早就主动来请功了：“陛下，这……”
看到他犹犹豫豫的模样，刘彻哪里不知道没有，他问起了进度：“现在研究到哪一步？”
这一次工匠很果断：“陛下，如何采茶和如何研磨茶粉茶末我们研究出来了，但是炒茶，需要铁锅，还需要特殊的火候，目前没有把握好。”
没把握好，意味着容易损坏。
但是大汉光是铁锅，就很珍贵，更不用说还没形成种植规模的茶叶，所以工匠们并不敢放开手去研究。
其实从天幕讲过茶叶之后，刘彻已经命人去扩大茶树的种植范围，但是时间太短，茶树也不会一两个月就长大。
刘彻也没有为难人：“先用最简单的，多挣点钱了再试。”
至于怎么挣钱，天幕已经指出来了，西域，海外，这么多路径，大汉不缺敢于冒险的大臣，一个张骞出使西域后青史留名，多少大臣跃跃欲试，想做下一个出使留名者。
刘彻长长地吐了一口气：商路有了，就差货物了，大汉除了丝绸和茶叶，不知道还有什么可以卖的？
对外贸易过程中，国力是否强盛，也决定了面临什么样的待遇。
最典型的
（）同样是大唐，分为两个阶段，安史之乱前与安史之乱后。（）
大唐内陆养马地少，所以马匹主要靠进口。
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在盛唐时期，东突厥曾经主动给唐太宗李世民送牛送马，一送就是几千匹；
但是到了安史之乱之后，大唐就成了贸易里的冤大头。