所有人都在问：“什麽意思？”
气运没了，气运之子自然也不存在。而那个孩子的出生，反倒成了厄运的预兆。
“是那个孩子，是那个孩子给全族带来了灾祸！”
事情就这麽急转直下，人们将一切天灾算在那个孩子的身上。气运之子成了厄运之子。
那个孩子刚出生，还没来得及取名字，就被遗弃在了山坡上。
瓢泼大雨，婴儿的啼哭混着雨声，衆人的身影越走越远，偶尔传来几句带着寒颤的话：“这山坡常有狼出没，看天意吧。”
婴儿就这麽哭了一夜，晕厥过去，清晨雨停，果然有一匹孤狼闻着人味寻来，冒着绿光的眼贪婪地看着“食物”，刚要将食物撕裂，一根竹杖打来，又兇又快，狼落荒而逃。
一个老婆婆喘着粗气，颤着手小心地抱起婴儿，口中喃喃：“作孽啊……”
孩子就这麽被老婆婆抱了回去，用手搓热孩子冰凉的四肢，轻轻拍打着，在孩子缓过气后，一点一点喂了羊奶。
婆婆也是乌乞族人，性情孤僻，一生没嫁过人，父母去后她就一个人搬到离村子远远的山坡上，一个人牧羊而生。
族中的人也都与她疏远，不常往来，除非赶集时，她才会从山上下来，到集市上换些东西——乌乞族内部没有钱币流通，还保留着以物换物的传统。
一年到头，婆婆也就出门两三次，至于她是如何知道族人準备遗弃这个孩子的，没人说的清。
有人说，她年轻时常常跪在神树下祈祷，能看见别人看不见的东西。
后来乌乞族的历史书中，将这个婆婆称为乌乞族的初代圣女，而圣女这个职位直到几千年后才出现。
婆婆给孩子取名乌稚，因为她捡到的这个孩子实在太瘦小了。
乌稚懵懂地长到了三岁，还是刚到婆婆膝盖高，他很安静乖巧，时常帮着婆婆抱柴火，割猪草喂羊，还会自己穿衣服叠被子。
婆婆心疼他，不让他做这做那，乌稚就抿着小嘴，用水汪汪的大眼睛瞅婆婆。一看他这模样，婆婆就心软，这孩子这麽好，怎麽会是厄运之子呢？那起子糊涂人净瞎说。
可怜了这孩子，无父无母长这麽点大，就知道做家务，不给人添麻烦。
乌稚长到五岁的光景，小脸越发玉雪可爱，就是身上的衣服小了，婆婆年纪大了，眼睛看不太清，针线活粗糙，她就盘算着，是时候给孩子裁两身像样的衣服，也带他出门见见世面。
终归都是乌乞族人。
乌稚在傍晚做完活时，就喜欢坐在院前路旁的大石上，眺望山谷中的乌乞族。他当然很好奇，其他人是什麽样子的，族中又是什麽样子的。
得知婆婆要带他赶集，乌稚高兴得一夜都没怎麽睡着。
翌日，婆婆就带他下山了，前往谷地中的乌乞族部落。山路陡峭难走，乌稚却步伐轻盈，时不时地扶一把婆婆。
“婆婆，赶集有很多人吗？”乌稚天真地问。
“是啊，有很多人，他们都是你的族人。”婆婆回答。
“也是婆婆的族人吗？”
“没错。”
“那他们也像婆婆一样吗？”
婆婆笑得慈祥，“他们有男有女，有老有少，可不是所有人都像我一样。”
乌稚问出了最想问的：“他们会喜欢我吗？”
婆婆一下子顿住了脚，握了握掌心孩子软嫩的小手，“乌稚，你不能奢求世上所有人都喜欢你。但你这麽乖，他们知道你这麽乖之后，会喜欢你的。”
乌稚点头，“我会乖的。”
婆婆慈祥地笑着，在那笑中含着一丝悲伤。
乌乞族的市集一年到头也就开那麽两三次，人人都爱凑热闹，一打眼看去，自然是十分繁盛。距离上次天灾已经过去五年，世道虽然还是乱，但人活着总要有个盼头。
乌稚第一次见这样人山人海、琳琅满目的景象，他对一切充满好奇，东张西望，什麽都想看看，婆婆步伐缓慢，弯着腰问他：“想要什麽，跟婆婆说。”
乌稚摇摇脑袋，“我什麽都不想要。”这是真话，他知道这些东西需要很多羊奶羊毛羊肉来换，婆婆的羊就剩五只了，不能再少了。
婆婆攥着他小手，来到一个卖糖人的小摊子前，用竹签裹了一颗大大的麦芽糖，“吃这个。”
乌稚眼巴巴说：“婆婆你吃。”
婆婆笑道：“我吃不得这些黏糊的东西，再吃牙就掉光了。”
“……”乌稚这才拿过麦芽糖，“谢谢婆婆。”
婆婆从篮子里取出一颗大大的山长上的青苹果，给了摊主。这苹果就是乌稚平时吃的水果之一，山上还有野草莓，他也喜欢，只是这时节不长了，不然也能摘点下来交换。
在集市上一边走，乌稚一边眼睛亮晶晶地看着周围，他忽然发现，路上不少人在看他和婆婆，那目光说不出的古怪。
婆婆带他走进裁缝家，“给我孙儿做两身衣服。”
裁缝脸色亦是不对劲，“银婆婆，这个……做不了。”
婆婆取出篮子里的羊肉羊奶，“就两身，我眼睛不行了，不然也不带他来。”
裁缝仍是为难：“因为他，那年死了十几口人，我实在不敢哪，要是给他做了衣服，我生意还做不做了？”
婆婆冷了脸，“都过了这麽些年，还把错算在一个孩子头上，要不要脸？”
“……”
乌稚不明白发生了什麽，但他很明显地感觉到，周围人待他并不和善，甚至是有些恐惧与厌恶。他不知道为什麽会这样，拉住婆婆的衣袖说：“婆婆，我不要衣服，我们回去吧。”