这些自行车一出中门，立即摆出架势，一人当先，后面六人排成两列，组成了一个自行车的“出丧队”，在弘昼府邸门前的街巷里慢慢地骑着，再加上后面又吹打的乐手跟了出来，立即便引起了街坊邻里聚拢围观。
压根儿没多少人关心弘昼的死活，聚过来的都是看自行车的。因为是“出丧”，所以这支自行车“车队”骑行得甚慢。车手大约都曾苦练过车技，此刻都炫耀车技，在人丛中一点点地往前骑，却照样保持着平衡，谁也没有倒下来。
于是便出现了这样的盛况：有街坊在出殡的车队跟前拦着，问：“这铁驴子好使不？”骑着车的都是弘昼府里的仆役，一面骑，一面单手脱把，用一只袖子掩面号哭：“呜——”中途停顿一下，露出脸来肯定地答复街坊：“好使——”
石咏在一旁实在是不知该哭还是该笑。他明白弘昼想要在人前表现“荒唐”，可是却万万没想到，他竟然能将这“荒唐”二字演绎成这样的极致。
直到这时，弘历才省过来此事有诈，连忙冲过来拉石咏，道：“师父，事情不大对！”
当然不对——石咏心想。弘历却到底关心弘昼的安危，一扯石咏的衣袖，两人一起挤开在弘昼府门跟前围观的人，冲进弘昼的府邸，直奔正堂。
正堂里比外头更加热闹，弘昼似是为他这一次“活出丧”既请了和尚又请了道士，左边是和尚念经，右边便是道士开坛做法。中间有些男女仆从的模样，都伏在弘昼的“灵位”跟前哀哀哭着。有一名男仆正在灵位前的火盆里炼化纸钱。
弘昼则盘腿坐在自己的“灵位”跟前，一副马上要飞升了的样子。他面前的供桌上放着香烛锡箔，并肴飨馒首之类的祭品。弘昼正襟危坐，闭目垂首，偶尔会突然睁眼，眼见四下无人正注意着他，便伸手抓一枚祭品，糕饼之类，塞到口中，继续闭目。
他自以为无人留意，可实际的情况却是人人都目瞪口呆地望着弘昼，目睹他一边闭目静坐，一边口中大肆咀嚼，吧唧有声。
弘历见状，满脸僵硬，气得够呛。他立即高声道：“弘昼，你在胡闹什么，还不快快随我进宫，去向皇阿玛请罪去？”
弘昼听见，马上睁眼，“呸”的一声吐了口里的糕饼，欢然道：“四哥，你也来看我出丧啊！”
弘历只得“呸呸呸”三声，连声道：“童言无忌！”又说，“弘昼，我看你真是皮痒，回头叫御史参上一本，看你到时怎么交代！”
弘昼却一脸的满不在乎，笑道：“要是有御史敢参我，我就问他，你给自己出过丧吗？没有吧！我出过！”
弘历与石咏在一旁听着，齐齐绝倒。弘昼却还没完，接着道：“这世上有甚规矩说是人死了才能给出丧的？等我死了，我怎么给自己安排这样完满的丧仪？四哥，人没有哪个是能活到百岁的，你就让我舒坦一回，体会体会死了是什么样的么！”
弘历：……
可是弘昼却疏忽了弘历身边还立着一个石咏。此刻只见石咏板着脸，对弘昼说：“好不容易匀出来几两自行车，最好最齐整的都给了你，让你组自己的车队，可你用这车队来给你打前站给你出丧？”
他抬眼向天，冷笑道：“是呀，这世上没什么人能活到百岁的。可是呀，这人若是都不在了，要什么自行车？”
弘昼一听，“蹭”的就起身，朝石咏这边冲了过来，撞翻了供桌，上面的祭器祭品乒乒乓乓掉了一地，弘昼也不管，径直冲到石咏面前，双手拉着石咏的袖子，依旧像他小时那样撒娇：“不行啊师父，这车队是您答应了给我的。”
“我这不胡闹了还不行吗？”
弘昼刚从灵位上爬下来，底下吹打的哀乐声就顿了顿。这“出丧”的正主儿都活过来了，他们到底还该不该奏这哀乐？
弘昼连滚带爬地往石咏跟前跑，还不忘回头挥一挥手，对这吹打的鼓乐班子急急忙忙地道：“师父不爱听这个，换支曲子奏着，要喜庆些的。”那班子的班主一听，赶紧给那头吹唢呐的使个眼色。吹唢呐的便耍个花腔，带着吹起一支嫁娶时的喜乐。
鼓乐班子专注寻常百姓的婚丧嫁娶，自是红白喜事皆可。只是这头低沉的哀乐陡然转了高亢欢腾的喜乐，弘昼整个皇子府都疯了：这又哭又笑，又喜又丧的，到底是在做什么？
旁边弘历看着这一出荒唐至极的闹剧，瞧着自家五弟的眼光却有些不同。他心里明镜儿似的，晓得弘昼正是在用这种胡闹的方式，将他自个儿从那个位置附近远远地推开。弘昼行事越是荒悖，弘历便越发显出人君风范。
或许也只有这种方法，天家的两兄弟，才能和和睦睦地将这手足情谊，维持到最后。
一时弘昼奔到石咏跟前，扯着石咏的衣袖道：“师父答应的，自行车！”
弘历板着脸盯着弘昼，温言道：“弘昼，你可知道错了？”他一边说一边给弘昼使了个眼色。
弘昼扭转脑袋，盯着兄长，片刻后欢然点头：“知道错了！我这就进宫去跟皇阿玛面前认错去。四哥，你可愿替我跟师父这儿求求情，我想要一个百人的车队，这点儿座驾，哪儿够呀！”
弘历白他一眼：“皇阿玛跟前老实跪着去，师父这里，四哥来想办法！”
弘昼登时一阵欢呼，转身就往外跑，一面跑一面喊：“散了散了，有自行车骑，这活出丧，咱就不玩儿了。快来人，给爷更衣，爷要进宫。”