请完了这些外客，又请了贾府、林家的人，后头便就是柳湘莲、冯紫英卫若兰这些朋友玩伴。
这一年，靠着这一个新园子，倒是多吃了好几场酒，也多了好多应酬。但是薛攀却并不觉得怎么辛苦，因着每过一年，他离着自己退休的梦想就更近了一步。
就为着这个，也得高高兴兴地不是。
何况，这新园子也真的挺好看的，那还说啥，好好享受便是。
在这些愉快忙碌的吃吃喝喝中，康师傅四十八年便就这么过去了，过了年之后，薛攀又重新开始了忙碌的生活。
作者有话要说：
精修了一下细节。仓央嘉措相关来自度娘相关词条解释及作者私设（喂）收尾阶段，修文狂魔狂暴加倍（不是），哈哈哈，会努力写好看点哒。
祈福
康师傅四十九年，注定是不平凡的一年。
这一年薛攀已经十九岁了，虚岁二十，在这个时代，男子到了这个年龄，有些事儿基本上已经到了拖到不能再拖的时候。
才消停了几年的薛姨妈早一两年开始就又“死灰复燃”，觉得就算薛攀“命里不宜早娶”，这都到了二十岁上下了，怎么着也不能算早了。
所以，她就又开始了催婚大计。
这回连宝钗也没法儿帮忙了，因为她也到了岁数——谁家姑娘十八岁了还不定亲事啊，直接就成了薛姨妈催婚的另一个对象……
宝钗倒也有办法，直接寻了个借口进宫陪伴皇太后和密嫔去了——对，就是之前密嫔求了康师傅的那个恩典，教薛攀的母亲妹妹没事儿多进宫陪陪皇太后什么的。
没想到薛姨妈她们母女就去了那么一回，宝钗就入了皇太后的眼，没事儿就想着叫她进宫陪着自个儿说话闲聊，算是有了个正儿八经的“差事”。
也就是说，她可以有借口躲开薛姨妈的唠叨啦。
宝钗非常开心地没事儿就去宫里“当差”，这样薛姨妈催婚的火力基本就集中在了薛攀的身上。
薛攀每天被薛姨妈催的不知道怎么办才好，不过比起他个人的大事，康师傅乃至整个大清要完成的大事更多，更大，倒是显得他的这点儿事儿不算什么大事儿了。
一开年，康师傅就召集人马搞起了《满蒙合璧清文鉴》，这是清代第一部满蒙合璧的官修辞典，若要全部编成，需要花费大量的人力物力。
但是康师傅显然并不认为这算什么大事儿，至少之前他安排陈梦雷主编的号称“百科全书”的《古今图书集成》也不过只花了五六年的时间，大不了这个事儿再花个五六年嘛。
既然辞典都有了，字典也得安排啊！
反正，他只是想要做这件事儿就做了，甚至并不一定非得在他有生之年做成——这段时间，因着康师傅自己的身体开始有些衰老痕迹出现，他的心态变得佛系中多了几分执拗，豁达中带着些许悲怆。
大概就是，多活一天就开心一天，多做一点事算一点事这种类型。
所以，一开年康师傅就又开始着手组织武英殿的翰林们编书——百科全书编完了就编辞典，辞典编完了还有字典……反正，这种工具书，能编就都一起编了，将来肯定都有用。
说起来前两年找那几个洋人传教士画的地图也不知道画啥样了。
也不知道他有生之年还能不能看到了。
想到这个，康师傅不免又有些怅然若失——人固有一死，但是谁都不想早死，能多活几年算几年，只要活着那总归都是好的。
可是身体的状况又无时无刻不在提醒他，时间一直都在飞快流逝，人终究还是会死的，而且这个时间一直都在向他逼近。
大约人一上了些年纪，就容易思考人生，然后就有些想要寻求一些心理慰藉。
这个时候要怎么办才好呢？
当然是去登山祈福啦。
在这种心态之下，农历二月份，康师傅决定再去五台山看看——传说中他老爹顺治皇帝就是在五台山出的家，所以他非常喜欢去这个地方寻求内心的平静。
虽然没有正史明证，但是各种戏说、影视、小说，基本都是这么说的——顺治爷因为他心爱的董鄂妃早逝而看破红尘，弃了皇位，到五台山出家当和尚去了。
因此大清的江山才落到了年仅八岁的康师傅手里，要不是他奶奶孝庄牛皮哄哄地稳住了局势，现在坐在皇位上的，会是谁还不一定了。
有这么一个背景，康师傅对五台山就是相当钟情了。
据统计，康师傅执政期间，一共去了五台山五次，每次还都是在人生的重要时刻去的。
比如第一次去是康熙二十年，那个时候康师傅刚刚平定三藩之乱，心情非常愉悦，也觉得这种大事儿，要去五台山告诉给“亡父”知道。
毕竟从他爹那个时候起，就很想搞定这个三藩割据这个麻烦事儿的，但是可惜顺治帝壮志未酬身先死，也可能是爱人离世后悲痛欲绝哀莫大于心死，反正他老人家直接退出了战斗，只能由康师傅这个做儿子的继承一下遗志了。
没想到康师傅登基之后花了二十年的时间，才总算完成，那不得赶紧来五台山拜一拜，跟死鬼老爹说道说道了。
这次去五台山仅仅两年之后，康师傅又去了一次，这一次他都不是自己去的，而是跟太皇太后孝庄一起去的。
因为这一年孝庄太皇太后刚好七十岁，估计是觉得自己时日无多，所以跑去祈福，顺便去看看儿子罢。
也可能就是专程去看看儿子，顺道祈福国泰民安……