仅仅只是免除了一个田税而已。
当然。
就算是免除了田税，去掉了这一份负担，依旧是难能可贵的政策，算是古往今来的头一次了。
既得利益者能主动让出自己的利益……这种情况，实在是太少太少了。
就田税而言，孟子认为：什一而税，是王者之政。
在孟子看来，能做到十里抽一的税已经非常不错了。
而苏澈能将田税直接免除，岂非圣王之政？
苏澈和萧何说过税收方面的问题。
免除田税，仅仅只是苏澈的第一步，绝对不会仅此而已。
原本的历史上，汉文帝时期就曾免征田税，长达十一年之久。
而苏澈自然不甘心只做这一步。
他还想更进一步，直接免除人头税！将压在农民头上的负担全部去掉！
当时萧何听到这话后，大为震惊的问：“人头税一免，国家的政务如何运行？”
免除田税，这已经是足够大胆的政策了，而免除人头税，这简直太过于跳跃了，即便是萧何都无法想象，如果真免除了人头税，一个国家到底要如何运行？
萧何认为，田税可以免，与民休养生息，这没有任何问题，但人头税一除，一个国家很难强盛。
苏澈却不这么认为。
他的设想很简单。
以墨家开创盛世，用科技兴国，那不可避免要展商业，制造出各种衍生商品，到时候在这些商品上收税就行了，这叫消费税，也叫增值税！
什么是增值税？
顾名思义。
商品每一次增值，都要收税！
增值税和重复收税概念并不一样，事实上完全相反。
增值税可以避免重复收税。
增值税是商品在生产和销售过程中的每个阶段收取的，但每个阶段的税是根据该阶段增加的价值计算的，而不是基于整个商品或服务的价值。
因此，增值税是在累积，而不是重复。
这么说很复杂，打一个简单的比方。
苏澈定下增值税的额度为1o%。
一家制造商购买了一些原材料，花了1oo元，因此他需要付1o元的增值税。
然后他用这些原材料做成了一个产品，卖给了批商2oo元。
这时，制造商要再付1o元的增值税，这个税是基于他增加的1oo元的价值来算的。
然后批商把这个产品卖给了零售商3oo元，他也要付1o元的增值税，这也是根据他增加的1oo元的价值来算的。
所以，每个阶段的税是根据增值来算的，而不是整个价值，所以并没有重复缴税。
这就是增值税的魅力所在！
最巧妙的是……这个收税的环节，可以绕开所有普通平民。
很多人在购买商品的时候，就自动缴了税，却全然不知，根本不知道自己的衣食住行，所有的一切，都在交税。
苏澈这个想法，来自于在稷下学宫学习的日子。
有这样一个典故。
史书曾经记载：
齐桓公与管仲多次切磋富国之策。
齐桓公建议对房屋楼台、树木、六畜、人口征税。
管仲一一否定，在他看来，税收是有形的，直接向人民收取财物，自然会招致人民的不满。
最好、最理想的办法是“取之于无形，使人不怒”。
据此，管仲提出了“寓税于价”的办法——把税收隐蔽在商品里，实行间接征收，使纳税者看不见、摸不着，在不知不觉中就纳了税，而且不至于造成心理上的对抗。
在具体的办法上，管仲给出了简单的七个字：“唯官山海为可耳。”
只要把山、海的资源垄断起来就可以了，山上出铁矿，海里产海盐，是为盐铁专卖制度。
在农耕时期，盐和铁是最为重要的两大支柱性产业，无一民众可以须臾离开。
管仲对盐和铁的专卖收入做过举例说明。