逛着五行园，想着它的来历，琢磨着它的丰富意蕴，何婷婷心中说不出的兴奋。眼前一木一石，每景每境，都有夺人心魄的魅力。后来她转到西墙边，见有一个别致的小亭，旁有一峰湖石，一簇绿绿的篁竹，亭里竖着一方石碑。她好奇地走进去一瞧，碑上刻的是庄鲲的一诗:
咏桓仁老秃顶
桓仁境内有山，名曰老秃顶，乃辽东之峰也。沿途壑深林茂，景色秀幻，鸟啼空宇，云起袖旁，使人恍若飘身尘外矣。天下羡仙之烟雫客，若知有此奇山，当欣欣然来作终月游也。
噫吁高乎哉，孤傲老秃顶。
望之若笔颖1，直欲出苍穹。
深壑遍古木，触目尽葱茏。
近鸟啼有伴，远江涛无声。
烟霞足底浮，繁花睫前明。
清溪萦石径，银瀑挂虚空。
隔林嘬口呼，荡气穿谷鸣。
杂虑逐风去，爽意随云生。
恍惚身飞举，蹑迹太虚境。
何须煮白石2，无仙亦有名3
惜乎缺诗文，传世以表旌。
我故献陋句，略効抛引情④。
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注1笔颖:毛笔尖。2煮白石:传说仙人煮白石为饭。3刘禹锡《陋室铭》:“山不在高，有仙则名。”④抛引:抛砖引玉。
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何婷婷细读一遍，心思被带至桓仁，带到了长白山的林樾深处。那荒莾天然的景物，真是荡胸涤魄，有说不出的撩人情调啊！不仅当年的庄鲲面对那大好山水，心旷神怡，引了浓浓诗兴，她在此刻也一样受到厚厚的感染，身虽未至，心则深向望之。
况且，景物足以移人性情，而景物中寓寄的哲理，更令人倾心。
阴阳鱼是神秘的符号，表达着天下所有事物，在任何时世，都必含蕴着两股力量，相荡相倚，往复循环且无限变衍推升的道理。
五行之说，则起源於战国时的邹衍，亦用符号，即金木水火土五种元素，来表达万物互生互克之理，后人又将它指代仁义礼智信。
＿＿看吧，只是单纯的两条“鱼”，只是单纯的五样元素，简单到不能再简单了，却朴素地揭示了世界万千形态的存在基础和无穷变化的原理。
就是说，阴阳丶八卦丶五行，不只是具象的符号或图谱，更是浓缩的哲学，浓缩的文化，浓缩的天地自然之奥理。
哦，五行园不啻是一本内涵丰富、有趣而开脑的大书。
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