黄班主一听要叫人，就立刻让下人去了。没多久，戏班子的班底，都聚在这个院子里。
生、旦、净、末、丑、贴、外，外加乐团共12人，也算颇有规模了。不得不说，黄班主也是大手笔，竟在戏班成立之初便招下十二人众。要知道，现在戏班还未正式挂牌唱戏，没有收入，都是在花黄班主这个掌班的银子。
叶成想着看向聚来的戏子们，随后清嗓子，便开始向他们讲解起，请拜老郎神的流程。
先，请神之所需选在“不静”之处，也就是郊野外的乱葬岗中。而全班人出前，需在夜间三更时洗手，洗手时水不可更换，更不能交头接耳。等到做完此事，便要黄班主领队，抱神像出。
等到目的地，放八仙桌，置神像，烧香火，摆贡品，让二位青壮年唱献神戏，而其余人需跪地祷告。班主要做的则特殊，需跪在神像前烧纸献茶，同时还要有人暗中观察变故。
但有风吹草动，那便是神力入了神像。以后要有至少一人记住出现的任何事物，喊话来了。随后由掌班安脏。
事毕，所有人必须起来敲锣打鼓，鸣炮吹号。班主再抱起神像，带队伍出岗。回去再把老郎神供起来，这样就可以挂牌唱戏了。
叶成在这事上说的头头是道，台下人听得相当仔细。
流程交代完了，那就要开始分配工作。这个就不是叶成需要操心的事，毕竟又不是他管着戏人。
也不知这位黄班主以前干过什么，虽然对手下人态度不佳，但事情安排起来井然有序，一时让叶成挑不出毛病。
这样也好，今日谨慎也可免得他日受罪。
就这样，叶成留在院子里，闲等半夜三更到来。
期间，妹妹没有和他说过一句话，也不知是否在生气。
想想昨天晚上……
淦，差点被勒死。
哎。
“我看这里人多，觉得不便说话的。”这时，叶成听到了妹妹的声音。
“……”
“好啦，你老妹我心胸宽敞，怎么会那般小肚鸡肠呢？倒是哥哥你，还是先准备好法衣法器吧。老郎神，这个神仙…我不好说。”
“倘若一切无变故，是无大碍的。不过，确实，我也需换个行头去。”
事实上，只有道家的正规法事才要着法衣持法器。而拜老郎神只是民间仪式，并不需要准备这些，毕竟各行有各行的规矩。
不过，既然戏班要去的地方在乱葬岗，倘若有孤魂野鬼在，着法衣开路，也可走得更顺畅些。
叶成明白这点，于是前去打开木箱，从木箱中取出那件绣有五圆飞鹤的绿色法衣。
绿色法衣多为散人仙客所着，低功弟子亦可穿。而若是前者衣着，是意为已不再受道统所束，但也算还有一层道家身份。
而后，叶成穿好法衣，缠柳条，挂一把桃木剑，随后画下几张符箓藏于袖口，再将木箱背身后。
这样一来，行头便换好了，颇像几分要去捉鬼的道士。
不过，此行只是伴同戏班上山，万不得已还是不要去找游魂麻烦，否则容易误了良辰。
………