那么，泥腿子们替贵人修葺道路，清洗城门、城墙、城内道路……有工钱吗？
工钱？
她掀开一丝帘布，透过缝隙瞥了一眼天上的三轮大日，没有任何话想说。
佛陀慈悲，不忍看见人间的污秽。
这些和尚无论胖瘦高矮，都有一个共同特点，那就是年轻且无后。
倒是附近不远处的几名其他院堂代表出了几声嗤笑。
说着，了尘和尚看向林克，低声问道：“师弟，你知道师父为什么不让我们也修欢喜禅吗？禅院里的其他师兄弟们，可都修了。”
其次，加入莲社以后，不管有什么事，都可以寻求社员的帮助；
最后，加入莲社以后，不管有什么事，都可以寻求莲社的帮助。
女人们倒是一听就懂了。
“一直是这样吗？”
“我们走快些，别和这种人走一起，免得玷污佛法。”
“不知天高地厚。”
这么一想，女人们瞬间又恢复了莺莺燕燕的模样，齐声应承下来。
走着走着，了尘和尚撞了一下林克的肩膀，挑眉促狭问道，“听说郡主是个大美人，而且从小修行，身子骨很韧又柔软，嘿嘿……”
不能说毫无收获，只能说狠狠撞上了铜墙铁壁。
虽然巫师文明算不上干净的白莲花，但绝不会像佛家残余这样，搞赤裸裸的剥削与压迫。
毕竟这年头，大家的粮食都不够吃，掏出五斗米，可就和掏出大半身家没区别了。
“都说完了？”
白马禅院去往广林郡王府的路上。
人的情绪就像弹簧，压制久了，就会反弹。
起初，她不是很能明白，为什么佛家文明都已经残破到苟延残喘了，还要在内部维持如此高压且沉闷的统治。
而不是现在这样灰头土脸地跑回来。
世间事，从来都是想得简单，说起来容易，做起来就难。
别说跟她们上山了，连听她们宣扬理念的机会都不给啊。
人吃五谷杂粮，谁能保证自己一辈子没个头疼脑热呢？
五斗米换个保障，值不值？
有些人觉得值，有些人觉得不值。
一辆挂着郡王府牌子的马车从一尘不染、张灯结彩的道路上驶过，茉莉坐在马车里，轻声询问那个曾经跑到山颠的侍女果儿。
“无生父母，真空家乡？”
如果有区别，那这个区别和修不修欢喜禅有什么关系？
一个又一个问题在了尘和尚心中生出。
无论是白马禅院还是其他佛寺，无论修的是哪个流派的佛法，绝大部分和尚必修欢喜禅。
是的，无后。
女孩们与女人们碰到这种情况，就会耐心解释。
原身了凡和尚受师父影响，同样没修欢喜禅，故而修为境界一直排在白马禅院的中等偏下位置。
因而，现有人想要举报莲社，艾瑞丝也没有出手阻拦，反而期待着举报成功。
须知巫师文明虽然征战诸天，用强力或柔和的手段征服一个又一个文明世界，但是绝没有像佛家文明这般对内残酷压榨。
世上无难事，只怕有心人。
不搞剥削与压迫，不让底层百姓生活在苦海里，如何激底层百姓对获得救赎，脱彼岸的渴求，如何让底层百姓重新佛陀？
那就完全可以不看，对吧。
林克眼观鼻，鼻观心，平静走着，平静反问：“师兄也修了欢喜禅？”
“夺舍”而来已经快有两个月了。
很多百姓对第一点有所疑虑。
话音落下，不待住持回答，一缕幽暗的、掺杂着无数怨念的业火自住持脚心燃起。
瞬息间，慈仁寺住持被烧成了灰，而他手中的“五部经”则不翼而飞。
梁山山巅，艾瑞丝拿着泛黄的经卷，目光幽幽。