做这些事的，从来都是泥腿子们。
若非在半个月的开荒劳作中，艾瑞丝以一些手段，给女孩与女人们灌输了一些法力与法术种子，可以随时激法术，逃之夭夭。
他没理会知客僧的诧异，径直返回方丈禅室，在一堆旧书中翻找起来。
“修佛？拜佛？”
“怎么说？为什么没什么不好？”
先，加入莲社的百姓，每户奉献五斗米，作为入社费；
然而茉莉越是如此，越让侍女果儿心惊胆战。
茉莉凝视着侍女果儿，认真问道，“干了活，就得有钱拿，为什么没钱拿还没什么不好？”
恰在这时，一道清冷的声音在住持身后响起。
明明从双方的文明底色来讲，巫师更应该是冷血、残酷的那个，佛家更应该是慈悲、怜悯的那个！
整合了原来郡主的记忆，经过这段时间的实际考察与思考，再加上今天的触动，茉莉终于明白了。
茉莉闻言沉默。
见艾瑞丝一副无动于衷的模样，女孩与女人们抱怨与诉苦的声音渐渐压低，继而消失。
艾瑞丝不想自己失控，就需要一个泄的契机。
艾瑞丝对女孩与女人们的抱怨与诉苦也浑然不理，好似没有听到一样。
循着原来那个郡主的行事风格，茉莉做了不少事，到了不少地，看了不少人与物，对这方世界，对佛家残余文明的了解也在更深入。
稍事休整，经验丰富的女人们拉着女孩们再一次下山。
没几天的功夫，就有七八个莲社在各个乡村建立起来。
当慈仁寺的知客僧接到举报，说附近二十几个乡都冒出了一个宣扬邪恶理念的组织——莲社，没有置之不理，而是将这件事及时禀报给了住持。
慈仁寺的住持是个须眉皆白的大和尚，听到“无生父母，真空家乡”的理念以后，瞬间变了脸色。
郡主莫非想搞一次大的？
在侍女果儿复杂的目光中，茉莉迤迤然下了马车，回到自己的宅院，闭门清修。
想到这里，茉莉咧嘴一笑，眼中满是讥讽。
“住持都修欢喜禅，就你们师徒不修，想显摆什么？”
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以六级贤者的内核，都有些难以驾驭起来，只能强行克制。
住持捧着这本泛黄经书的手有些颤抖，嘴唇嗫喏着，喃喃自语：“佛孽！佛孽！佛孽！”
林克不去管陷入沉思的了尘和尚，自顾自平静前行。
倒不是因为和尚们喜欢修欢喜禅，而是修了欢喜禅更易悟得佛法真谛。
直到真有一名莲社的社员家里病死了耕牛，无法及时耕种，求到莲社，莲社二话不说，就号召不忙的社员，齐齐来施以援手。
有了目标，经受过挫败，又找到了行之有效的方法，这一回，女孩与女人们不再像上次那样，处处碰壁。
这让侍女果儿也感到奇怪，更感到害怕。
下山之前，女人们想着以自己在青楼里练就出来的察言观色与魅惑人心的手段，还不是想拉几个人就拉几个人？
结果……
了尘和尚重复了一遍这两个词，皱眉深思起来。
一旦反弹，就容易失控。
“修成了几门神通，就真以为自己佛法精深了？”
艾瑞丝站在梁山山巅，俯瞰山下生的一切。
能赏几顿饭，就已经是贵人们开恩了。
了尘和尚闻言，眉眼瞬间耷拉下来，嘟囔道：“我倒是想修，可是师父不让。”
林克循着了尘和尚的目光，看向他的眼睛，确定了尘和尚是真的在请教，而不是在试探什么，方才反问：“师兄，我们是修佛，还是拜佛？”
“从来都是这样，郡主。”
觉得值的人进了莲社，觉得不值的人或观望或冷眼看待。
二十几个乡同时冒出同一个组织，那就不能等闲视之了。
听完女人们的分享，十六名女孩脸上毫无异色，脸红什么的全都没有，一个个认真思索着自己该如何化用这一套方法。
资源型的世界，就以产出资源为主，从巫师文明这里换取更高阶的文明知识；
资源不够丰富，但是具有生物多样性与职业多样性，就产出仆从兵团，换取向更高阶文明展的机会。
侍女果儿知道，她伺候的郡主又泛起了同情心和行侠仗义的心，赶紧劝道，“从来都是这样，郡主，这样没什么不好的。”
这些泥腿子平日里奢望贵人们的恩赐，获得几口饭食，养活自己，养活家庭，就该为贵人们奉献一切！