這一點是荊咕曾經講述姓氏起源於母系氏族，起源於女性時說過的，天幕下的古人接受還算良好。
【在母系氏族早期，人類主要依靠狩獵、採集和捕魚為生，男性負責狩獵，女性負責採集，捕魚根據不同情況男女合作進行。】
【這一階段，男女承擔的勞動力比重基本相同，而且女性需要承擔更多生產活動，比如縫紉衣服、製造工具等，同時也承擔不屬於生產活動的其他工作，比如生養孩子、照料孩子、製作食物。女性在社會生產中占據主導地位，並且受到氏族成員的尊重和崇敬。】
【為了防止氏族中有人因無法獲得生活物資死亡，氏族實行的是公有制，也就是生產資料和產品歸于氏族全體成員的「原始共產制度」。】
儒家弟子先受到震撼。
他們一直提倡「天下大同」，覺得物資平分才是真正的大同社會，沒有階級，資源共享，但是沒想到人類歷史上早已有這樣的公有社會，而且竟然是女性為主導。
【進入石器時代後，人類社會出現第一次社會大分工，發展出了農業和畜牧業。】
【注意，農業和畜牧業最初也是女性所發現，並且由女性全權掌握，由此母系氏族進入了繁榮期。】
誰能想到，在農耕文明為主的中原，形成的保守性自給自足農業經濟，階級壓迫下，女子在最底層。
因為人們歷來認為男性在農耕文明更有優勢，體力上能耕作更多土地，傳承上以男丁為主可以保住田地，不會因為女子出嫁分走家中的土地。
女子在農耕文明里顯得處處弱勢，處處都是被用來抵押的資源，但同樣是女子，卻是人類歷史上最早發現農業和畜牧業，也是最早掌握農耕文明技術，和畜牧養殖技術的。
【但是，由於女性需要照顧孩子、料理家務等諸多瑣事，女性不得不逐步將耗費時間和體力的耕種、放牧等生產工作讓渡給男性，並且導致男性逐漸取得社會生產的主導地位。】
照顧孩子料理家務是只能女性做嗎？
並不是，只是男性不願意做。
從原始人時期，上古母系氏族開始，男性就不願意做。
男性的血液里流淌著狩獵的本能，以及侵略的本性。
各方面的侵略，比如權力，比如領地。
比如，對女性和對後代的占有欲。
【社會分工也導致人類開始出現貧富差距，貧富差距又導致了階級社會誕生，最終人類開始從母系氏族向父系氏族、從公有制到私有制、從氏族社會到階級社會的方向轉變。】
【隨著氏族人口不斷增長，氏族分支也在不斷擴大。當「禁止氏族內每一祖先的一切女系後裔之間結婚」的慣例在每一個氏族分支中得以實施之後，一群人對一群人的婚姻制度演變成了一對一的婚姻制度，就是「對偶婚姻」】
【在此期間，冠姓權依然掌握在女性手裡，女性的地位並沒有實質性的改變。】
根據現代考古的猜測，上古傳說中的許多神明或許就是曾經的氏族領。
比如摶泥造人的女媧，被懷疑可能是名為「媧」的母系氏族部落領。
大禹治水的時候也曾經有過斬河妖的傳說，古人對於無法理解的現象往往會採用神鬼之說來解釋，加上夏商時期的鬼神、圖騰信仰，極可能是結合在一起。
比如女媧的氏族部落可能信仰蛇圖騰，所以被後人畫成了人蛇身。
【當人類從石器時代晚期進入金石並用時代後，輪式制陶、織布機以及金屬器具發明和推廣後，手工業逐漸從農業和畜牧業中剝離，並最終形成獨立的生產模式。】
【手工業與農業、畜牧業的分離標誌著人類歷史上的第二次社會大分工出現。】
秦朝墨家弟子們看著自己的手：手工業，他們墨家親手製作各種機關，算手工業嗎？
手工業有這麼重要？
墨家敗落之後的朝代，眾人心中齊齊湧上這麼一個疑惑。
工匠不都是奇技淫巧嗎，怎麼天幕說得他們似乎很重要，都已經和農業、畜牧業並立，甚至改變了社會？
【當生產力進一步提高，貧富差距再次拉開，私有制開始占據主流地位，個階級社會——奴隸制社會開始建立。】
【奴隸制的萌芽從第一次社會大分工已經開始出現，第二次社會大分工發生後，從零散現象發展成為制度的根本組成部分，誕生了的社會組織——父權家長制。】
【雖然華夏因為重農抑商政策，一直對商業不太重視，但是經濟是推動社會發展進步的重要因素。】
「沒錯！就是這樣！」趙匡胤連忙叫好。
太好了，大宋總算有一個拿得出手的行業了。
大宋商業很棒！不抑商，經濟極為繁榮！
弟弟和兒子們都被送走後，陪他看天幕的是丞相趙普。
趙普默默看著趙匡胤，心裡想起的是大宋被趙光義篡位後屢屢打敗仗後的賠款：嗯，沒錯，畢竟商業不繁榮點出不起賠款。
【哪怕是在人類初期，母系社會發展到父系社會也是因為經濟的發展。】
【當父親有了足夠的私有財產，並且想要將自己的私產傳給自己的子女，男性針對婦女開始實施□□——對偶婚制向專偶婚制，即一夫一妻制開始過渡，並且被永久化。】