立徐氏为后，子登为太子，6逊辅守武昌，自还建业。
正率弟子至江东，遍访有缘为道友。
有琅琊宫嵩，服云母百岁，面色如童。常出入泞屿山，在吴驻足。
正招与语，甚相爱敬。嵩曰：“有介琰者，住闽中东冶方山。得师白羊公，公初号为修羊公。
知景帝将终，留题白石羊遁去。在关中娶妻小，改曰杜必。生子五人，复弃家东游。
琰遇而事之，受玄白元一无为之道，能变化隐形。
必欲入东海，琰从之。过秣陵，必止琰勿行，言有道缘。因居吴下，娶殷氏女，生子名象。
后见吴王权，言诸变幻，历试奇验，礼敬之。为琰起静室，数遣问其起居。
琰时为童子，时为老翁，无所食啖，不受饷遗。
王欲学其术，琰以王多内御，不肯传。王怒，下琰于狱，逼传乃放。
有京兆杜契，建安初，与三弟燮来依孙策。策为犯我师于神仙身死。
黄武二年，王用契为立信校尉。契知琰有术，潜入狱中求道。琰感其意诚，授以黄白之术。
王日遣狱吏传语，三月不得，大怒。缚琰悬殿东辕上，令甲士三十人引劲弩集射。
弩，而绳索独存，琰不知所之矣。王始大悔。
契得琰之传，暗自行之，久久能分形遁迹。退居茅山之东，收心爱者为弟子。
时与众采伐材木，货易山场里市，为烧炼之资。
数入深山岩洞中求仙，遂不复返。
王知契仙去，闻其弟燮有才学，用为交州刺史。而不知介琰固有后，未得沾其恩也。”
涉正曰：“琰之后近在何处?”
嵩曰：“琰被收时，先教妻子移入会稽山，许久不闻音信。若此子有成，必当升闻于朝。
但我师临去有言，教我暂住东吴，自有神师来度。
数年前，有飞仙左元放至此，因往拜谒。言东南气旺，神仙亦将会聚，幸即收我为徒。
师至丹阳，遇葛孝先，深相契洽，录为高第。
曾受浮丘之托，往灵墟间，晤丁令威矣。欲随之往，左师计定今岁有涉仙来此，命好接待。
云：在青城会上，曾闻八百翁呼涉仙为四百岁人，盖秦前墨子高徒。今翁适至，果应师言。”
正曰：“李翁知我者也。”自此同居一舍。
欲访介象，潜至会稽。
象字元则，弱冠能属文，阴修道法。尝入东岳，遇异人，受禁制之术。
能茅上燃火煮鸡，鸡熟而茅不焦；能令一里内不炊不蒸，鸡犬三日不鸣吠，一市人皆坐不起；能隐形变化为草木鸟兽。
闻有五丹经，周旋天下寻求，不得其师。
乃入山精思，冀遇神仙。疲极卧石上，有一虎往舐象额。
象寤，谓曰：“若天使来侍卫，汝且停。若山神使来试我，去，我不畏汝也。”
虎乃避去。
有人种黍于山谷，苦猕猴窃食，戒曰：“吾告介君。”
猕即遁。
象复入山，见瀔中石子如鸡子，有紫光。
取两枚欲还，见一美女年十五六，衣服五彩。
象乞长生方，女子曰：“汝急送手中物还故处，乃来，于此待汝。”
象送石子至瀔，还，见仍在，叩谢请。女曰：“血食之气未尽，可断谷三年更来，吾止于此。”
象归断谷，二年复往，果在前处，求得还丹经一。
女告曰：“得此便仙，勿他为也。”
象持归，常住弟子骆廷雅舍下，惟有屏床。
时数生论《左传》大义不平，象傍闻之，不能忍，乃忿然为决。
书生知非常人，皆拜师之。
涉正得象之消息，径回建业。
时黄龙二年，蜀使入贺，合谋令逊、遥为声势。
正密奏象事，即遣使厚币征象。
象欲远遁，曰：“恐官事拘束我耳。”