军中设“女营”，这是古代军队的惯例。直到近代亦有为之。
比方说日军的慰安妇。以及驻日美军的慰安所等等。
据日方史料，美军驻日期间，慰安所人数最多时达到七万人。直到后来，有过四分之一的驻日美军感染了疾病，才关闭慰安所。
是对是错？
是好是坏？
很难说得清。
战争年代，曾有某军队明文规定，士兵必须年满4o岁、士官5o岁、士官长58岁才能退役，且服役期间不得结婚。
当兵的又不是木头人。
也不是柳下惠。
血气方刚，谁没有那么点需求。后世房地产行业曾经明一个名词，名叫“刚需”。这个词其实更适合于用在军中“女营”。
刚开始时，陶应不愿用汉人女子设女营，这样直接导致的后果，就是军队驻地周边的娼馆生意兴隆，从业人数众多，且价格虚高不下，充满了泡沫和水份。
很多将士望而却步。
乃至于…………他们的左手或右手都长出了厚厚的茧子。
实在是可怜至极！
后来，任职交州刺史的鲁肃，送来了大量的安南土着女子，这一情况才得到稍有缓解。
但是僧多粥少，犹显不足。
看到“嗷嗷待哺”的将士们，陶应也很是心痛。
如今，听甘宁说倭女好用，自然就把主意打到了倭女身上。只不过，在三韩半岛上，古代仅有少数倭族生活在釜山一带。
货源还是不够充足。
现阶段中原战事迫在眉睫，统领大军征伐倭岛的条件也还不够成熟。也就只能先凑合着用了。
想到这里，便又说道：“让人带信给辰韩太守殷盛，半岛东南沿海，不可以有倭族存在，公的全部杀了，母的……只要还能用，全部纳入军中女营。”
想了一下，又补充道：“倭女被抓之后，必须先灌以绝育汤药，使其不能生崽。”
诸葛瑾一一记下，以备入城之后拟成公文，分执行。
……
在百姓的夹道欢呼声中，一行人来到了秣陵城中的骠骑将军府中，陶应下令大摆宴席，为远征三韩凯旋归来的三千将士接风洗尘。
是夜，大家觥筹交错，一醉方休。
……
第二天一早，陶应正在作早操。
忽有许褚在屋外禀报：“左军师郭嘉和后军师贾诩，前来求见。”
又都是这么早。
还是联袂而来。
陶应严重怀疑这俩人是串通好了，故意来打扰自己。一个是报复自己禁了他的五石散；另一个是对自己将他抓来抱有怨言。
“娘希匹！”
陶应没好气地说道：“本将正忙着呢，让他们先去书房等着！”
许褚应了声喏，便跑开了去传话了。