隆武帝问起京中之事，太子一一回答，隆武帝听后默默，因为太子一个字也没有提到东昌张氏案。
或许在太子看来，这不过是小事一件，用不着惊动父皇。
第123o章夺门之变（二）
……
隆武二十三年正月十六，年刚过，刑部忽然出公文，重审东昌张氏案，同时，詹事府和两春坊的官员，进行了调整，而刑部郎中姚文然也忽然被贬饬为甘肃七品巡查使，并且立刻离京，须臾不得留。
这是两个非常明确的信号，隆武陛下对东昌张氏案的处置十分不满。
……
乾清宫。
太子朱和埕跪在御前，为姚文然求情。
“当初朕用他做你的律法老师，乃是看重他熟稔律法，但不想他律法虽熟，但却是空有其表。”
“眼中有法，心中却无法。”
“身为刑律官，他先想到的不是法，而是道貌岸然的程朱理学。”
“这样的人，不能在刑部任职。”
“朕以前用他为你的老师，是一个失误。”
“程朱理学乍听起来有诸般好处，但其归根结底，就是一句话，那就是，存天理灭人欲！”
“但人的欲望，怎么可能被灭呢？”
“程朱两人有没有做到呢？”
“见道于纸，谈道于口，考道于而已。”
“穿衣吃饭，才是真正的人伦物理。”
“也是一个皇帝最应该为天下百姓考虑的，让每一个百姓都能穿上衣，吃上饭，才是真正的理。”
“张氏寡居三年，穷苦潦倒，幼子幼女无人养活，夫家上下无人过问，听到她要改嫁，却蜂拥前来问罪，甚至动手殴打，将他们家族的名誉看到比张氏三口的性命都大，这岂是理？”
“张氏冤死，无人领罪，这又岂是理？”
“这是礼教吃人啊。”
“理不应该只在纸上，更应该在每个人的心里，在法律的条文里。”
“所以，你不要再为姚文然求情了，其重理学不重法律，贬到他甘肃，正是应该。”
“读书人可以崇尚程朱理学，当成空中楼来朝拜，但皇帝不行，法律更不行，皇帝和法律都必须实实在在、踏踏实实。”
“你是太子，切不可忘啊。”
朱慈烺扶起太子，将他按在桌边，语重心长的教诲。
……
隆武二十三年五月，东昌张氏案重审，主谋流放四千里极寒之地，从犯都判了仗刑。
作为典型案件，刑部将此案案卷下各省，一时，寡妇改嫁，再无人敢明目张胆的阻止。
……
也是五月，辽东，在最后通牒无效之后，吴三桂阎应元连同辽东总兵刘肇基，在辽东经略高斗枢的指挥下，向盘踞在黑龙江上游区域的罗刹人起进攻，罗刹人城堡坚固，火器犀利，但大明将士勇猛，火器也不妨多让，三个总兵奋力杀敌，罗刹人连连败退，仓惶逃窜，最后退入了雅克萨城。
雅克萨棱堡形状，砖石砌就，坚固无比，不惧重炮，罗刹人自认为可以坚守。
历史上，清军面对雅克萨城确实是无计可施，只能长期围困，直到一年多后，罗刹人粮绝，不得不议和，同意退出大清疆界，随后才议定《尼布楚条约》。
但这一世不同，面对坚固的雅克萨城，大明军一面用火炮压制，一面挖掘坑道，使用巨型炸药，连续不停的轰炸掘进，九月末，罗刹人自以为坚固，可以抵挡大明军数万兵马的雅克萨城被大明军攻破，残余的罗刹人派出使者，商议投降，大明军不应，二十天后，罗刹人最后坚守的一座小棱堡也被攻破，大明军派出野女真杀入。
——经过这么长的时间，野女真早已经是明白，罗刹不是鬼，而是人，心中的畏惧早就消去，代之的是兄弟姐妹被杀的血海深仇，如今，面对打光了火药，负隅顽抗的罗刹人，他们一个个红着眼珠子，野兽一般的冲了上去，连砍带杀，将残余罗莎消灭干净。甚至连罗刹人死后的尸体都不放过，只为了给亲人报仇。
战后清点，罗刹人连一句完整的尸体都没有了。
雅克萨城失守，守军全部被杀，尼布楚的罗刹人大惊失色，连夜逃遁。
十月末，大雪飘飘扬扬落下之际，吴三桂派出的一支百人队伍顺利进入尼布楚，竖起大明的日月旗。
……
辽东战平的同时，西边亦有战事。
七月。
厄鲁特蒙古大军侵扰河套。
三边总督史可法正是重病，只能令宁夏巡抚李岩和安西将军周遇吉，代他领兵前往作战。
不想大军刚出，青海又生了大叛乱。贼有万人。
此时，兰州已经没有了重兵，也没有大将，面对青海叛乱，众幕僚都以为当禀报朝廷，等待朝廷的援兵，史可法却说，兰州距离京师将近三千里，往来一两月，消息不便，即便是从陕西调兵，亦需要相当的时间，现在叛贼刚起，还没有成气候，如果甘等内地救兵，贼乱必然扩大，因此他决定，带领兰州剩余兵马，沿途再收拢兵马，前去讨贼。
幕僚劝阻，以他病重不可。
史可法心意已决，令人为自己预备了一口棺材，以示必死之心。
八月十一日，史可法以染病、疲惫之躯，抬棺出征。