周遇吉感激陛下的器重和恩遇，跪在地上：“臣领命！”
……
“咚，咚，咚咚~~”
随着年的钟声，隆武十二年来到。
大年初一，隆武帝在皇极殿接受群臣的年祝贺，并赏赐群臣和勋贵酒菜。
一晃十二年过去了，感觉登基之日仿佛就是在昨日，但群臣的面貌却已然是生了巨大的变化，不再是愁眉苦脸，眼神焦虑，欲言又止，而一个个是精神抖擞，敢所言，敢任事，没有过去的压抑，而是展现出了一种蓬勃。
——虽然继位以来，朱慈烺“一意孤行”的进行了很多政策的调整，但从来没有一个臣子因为反对他的政策，而被他下狱论罪，朱慈烺所为的就是一条，道不同不相为谋，但是行政官员，不同意朝廷的决议，可以辞官，但只要在位，就必须执行朝廷的意志。
相反，朱慈烺对御史、监察官员，却没有这方面的要求，一直到现在，都有御史上疏反对一体当差一体纳粮，但朱慈烺并没有责罚，因为御史本就应该是天然的反对者。只要不逾越分际，就可以被容忍，也必须被容忍。
……
初六内开议。
朱慈烺亲临。
“朕今日要说的，只有一个字，法！”
“都察院弹劾，广州知府收受贿赂，干预判案，其一府境内，积压的案子，竟然有千件。”
“最长的，竟然六年未判，告状的老头已经故去。”
“朝廷责问，广州知府竟然以公务繁忙，没有时间审案做推诿。”
“前年，广西有一件案子，知县曲解大明律，妄下判决！县民不服，告到省城，方才大白于天下。”
“山西有仵作，竟然不知验尸五法，但有命案，竟然是将过去的验尸报告，拿过来随便一抄了事！”
“这样处置，焉能没有冤案？”
“天下百姓，一求安居乐业，没有盗匪，二来就是司法公正，明镜高悬，但有委屈，官府可以主持公道，惩恶扬善，如果百姓空有冤屈，却得不到伸张，必然对官府失望，对朝廷失望，时间长久，民怨累积，必然会惹出乱子。”
“此种种乱象，非改不可。”
……
很快，内传出消息，说陛下要依照大明律，制定的条例，同时修改官制，设司法官。
简单一句话，以后的知县知府只抓地方行政，不再管司法，但有民事或者是刑事案件，将有专门的法官进行审理，知县知府所有事务一把抓，升堂审案、衙役口喊威武的场景，将变成历史。
行政权和司法权，将被分开。
至于维持治安，抓捕盗贼，当然还是县令的事，只是如何定罪，就不是县令可以参与的了。
当然了，一县之还是知县，县司法官的品级为从七品，和县丞同级，位在知县之下。
消息传出，又是轰动。
一县父母官，主管县内的一切，这已经是千年的传统，从没听说过有什么问题，陛下怎么别出心裁，在知县之外，要设什么司法官？这是分知县知府的权力吗？又者，朝廷财税紧张，如果设司法官，岂非又得多俸禄？
至于修订法律，就更是重大了。
历朝历代，增修律法都是一件大事，本朝从开国到现在，虽然世事变化，皇帝更迭，但大明律的本文自太祖皇帝订下之后，就始终未再动一字，有变通之处﹐则布诏令或制定条例﹐辅律而行。
弘治十三年制定《问刑条例》二百七十九条。嘉靖二十九年重修﹐增内三百七十六条﹔万历十三年又重修﹐增内三百八十二条。此后律、例并行。
现在隆武陛下要增订大明律，岂非是大事？
立刻，朝臣中就有人提出反对意外，认为大明律已经很是完善，何必劳民伤财的修改和折腾？
但隆武帝坚持。
……
内和刑部还是领受了命令，开始进行大明律的增编和细定。
《大明律》共分3o卷，由明太祖朱元璋总结历代法律施行的经验和教训而成，篇目有名例一卷，包括五刑、十恶、八议以及吏律二卷、户律七卷、礼律二卷、兵律五卷、刑律十一卷、工律二卷。
照隆武帝的意思，将增加《商律》，在保护商人的权益之外，亦提出“专利保护”。
《吏律》增，行政官员不得干预司法，违者重处。
《刑律》增上诉制度，认为县法官不公，原被告都可告到上一级州法官，最后是省法衙门。
三审定验，可以请讼师。
《户律》增设“通邮”条例，户部在各地设立驿站，成立通邮司，鼓励民间投递信件或者传递报纸，加强信息传递，但有损坏信件者，以偷盗重罪论处。
同时对“盐法”“户役”“商税”“外贸”“藩属”“诏狱”等已经落后时代，不合时宜的地方，进行条例增修。
其实在朱慈烺看来，大明律的本文其实已经需要大改了，但明太祖朱元璋严禁嗣君“变乱成法”，这个祖制的大帽子，依然不是轻易就可以掀翻的。没办法，他只能遵照弘治、嘉靖、万历年间的旧例，缝缝补补，先对大明律进行条例增订，待以后时间成熟了，再对《大明律》大改。
……
设司法官，等于全国一下子又多出了很多的官缺，而且还要设立专门的司法衙门，朝廷一下又多支出很多，群臣有议论，但隆武帝却以为，这是朝廷的必要支出，比起百姓可能遭受到的冤屈，朝廷一年多花百万两的银子，又算什么呢？