县衙是一县的脑重地，在一般民众的眼里，看一眼县衙的大门都是得战战兢兢的，不是真惹了官司，谁也不愿意来这样的地方啊。
李志权带着杨三槐父女二人前行不远，就到了一个十字路口，右拐，就见一面大型照壁面南而立，这是县衙大门必有的屏蔽物。
只见照壁上绘有一幅怪兽吞食太阳的浮雕，这想必是以“人心不足蛇吞象，贪心不足吞太阳”的画图，来警戒官员们不要贪赃枉法了。
杨心兰再打量了一下县衙的格局，见它坐北朝南，大门有三间屋面的阔度，大门檐下悬挂着一块横匾——仁理县衙。
看来，这个县城应该就叫做仁理县了，杨心兰穿过来这么久，连自已所在的国、城、县都不知道叫啥名呢，实在是有些说不过去。
奈何村里人都是最纯朴、厚道的农家人，除了男人们偶尔到镇上赶个集，几乎都是不出村的，所以也没几个人知道这个城啊县啊的都叫啥。
看来，自已以后得寻个机会，找一本地方志一类的书来看看了，如果能有一本国家地理之类的书，那就更好了。
心思跑远了，杨心兰收了收心，继续观察着县衙，见廊下的右侧，立放着一面大鼓，看来这应该就是专为百姓们击鼓鸣冤之用的了。
就是不知道，有几个百姓敢随便击鼓鸣冤的，老话说的好，‘衙门口、向南开，有理无钱莫进来。’衙门里若各个是清官，这样的话也流传不下来了。
就是不知道，仁理县衙里的这位，是不是个好相与的，杨心兰又觉得自已想太多了，自已今天又不是来告状的。
再抬眼看，只见两边的门柱上书有一副楹联：“居官司当思尽其天职，为政尤贵合乎民心”。
即为官员，自当“尽天职”、“合民心”，这才是社会稳定和谐的重中之重，古今皆然！只不知道能做到的凡几。
这‘一匾、一鼓、一楹联’，生动地表现出了此县长官的从政之道，就不知道是不是个表里如一的。
跟在里正李志权的身后迈进大门，就是第一进的庭院了，回头再看大门的背面，又有一副楹联挂在门柱上。
“为政不在多言，须息息从省身克已而出；当官务存大体，思事事皆民生国计所关”。这是要求当官的也要‘吾日三省吾身’，要‘识大体、顾大局’啊！
第一进庭院的正门就是仪门，那里的正门只有官上任，或者有重大庆典，才能够打开，其它时间都是要走偏门的。
仪门两旁的廊柱上，也有一副楹联，写的是：“好学近知，力行近仁，知耻近勇；在官惟明，莅事惟平，立身惟清”。
杨心兰倒是知道这一副楹联的上联出自于《礼记·中庸》，下联出自于汉·马融的《忠经·守宰章》。
穿过偏门，就进入了第二进庭院，庭院的甬道上建有一座牌坊，牌坊的额匾上有三个大字“廉养德”。
牌坊左边的柱子上写着：“公其心，尤善出”，右边的柱子上写着：“大其牖，天光
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佬妖精18入”。
另立了一块石碑，石碑上刻的是明代郭允礼所写的‘官箴’：“吏不畏吾严，而畏吾廉。民不服吾能，而服吾公。廉则吏不敢慢，公则民不敢欺。”
由此可见，官员整治的廉洁威力是多么的大，公平又是多么的重要，为官的要害就在于廉洁和公正。
穿过牌坊就是县衙的大堂，也就是县官大老爷‘升堂’的地方，大堂不算小，有五间屋的阔度，上方有“明镜高悬”的匾额，寓意自是明察秋毫、处事公正。
正面的屏风上，绘有‘海水朝日’图，应该是象征着清似海水，明如日月，而两边的柱子上，又是一副楹联。
上书：“得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全告一官；吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自已也是百姓”。
极其通俗的真理，可惜二十一世纪的官员们多数不懂得这个道理呀，可惜，可叹！只不知此时衙内之人，可通了这一荣一辱，一饭一衣？若能，百姓之福也！
杨三槐拉着回头回脑，四面闪眸，眼睛都快不够使了的小闺女的小手，紧跟着里正李志权进了县衙的侧廊。
里正人熟路也熟，很快就找到了具体管事的赵书吏赵子健，说明了要办的事由，赵子健就查了文书登记册，明确了地理面积。……
里正人熟路也熟，很快就找到了具体管事的赵书吏赵子健，说明了要办的事由，赵子健就查了文书登记册，明确了地理面积。
赵书吏把事情向县丞如实地汇报了，知道是有人要买山窝屯百年无人问津的秃山包和废水泡子，所以略一商量，这事也就谈妥了，都没通过知县，可见是件好事。
一共十二两纹银，李志权问过了杨三槐父女，父女二人很痛快地就点头应下了，县衙这边就写下了文书，盖上了大印。
李志权似乎是识字不多的样子，接过了文书，拿在手里仔细地看了又看，
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本章完