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吉林小说>原始:从野蛮到文明>第63章 根部落大器隐忍

第63章 根部落大器隐忍(第1页)

根部落,属于父系氏族,在部落长期的决策和管理中,基本都是由男性统治。

大器磨磨蹭蹭在路上耽误了两天,这两天他是等到头上的伤口结疤以后,通过乱糟糟的头掩盖,如果不近看,很难现他眉心有一道伤疤。

这道伤疤,就是一个耻辱的印记。

他本来想等伤口完全完好之后再回部落,但是他想尽快复仇,只能回部落向领求援。

为了洗刷这个耻辱,他心中暗暗决定以后要对那个邪恶的部落的人实施劫掠和屠杀,包括那个邪恶部落的女人和孩子。

他知道只有这样,才能出心中的这口恶气。

根部落距离夏部落大约两个白天路程,部落处于荒原的边缘,这片区域有天然的岩洞,岩洞多且大,洞内有各种各样的石头,其中有的溶洞以灰白的颜色居多,这些洞穴可以容纳数很多人在其中生活居住。

所以在这片区域里,大小部落很多。

如果王伟在这里,他就会现这里就是一个大宝库,那种灰白色的洞穴有他梦寐以求的东西。

根部落在这片区域的实力最大,人口也最多,占有的岩洞自然也最多。

在根部落居住的地方有一块石头,位于根部落所占据的这片区域的广场中央。

其石有三人高,一人双臂合围之粗,顶端香覃型,下端有左右两块大圆石,整体颜色为灰白色。

据说很久以前,有部落的巫在石柱前不吃不喝站了三个白天黑夜,后猛然醒悟,此石形状如男人命根,便将其作为部落的象征,取名‘神根’。

从而那个部落就成了根部落,那个‘神根’成了根部落的图腾。

还有一种说法,说根部落那时男人稀少,部落需要更多人口繁衍,部落的女巫就开始崇拜男人命根。因为此石头形状与男人命根相似,把它当做神物。

这些都是传闻,没有确切证据,无法查证真假。

有神根在此,很多周围的部落都来祭拜。又由于这个地方地势平坦,又是各个部落的必经之路,周围的部落遂把这里当成了部落之间物品交换的地方。

根部落也乐于此,各部落之间的物品交换,根部落也会收取一定数量的物品。

老根比较老了,他原来叫根山,属于有根氏,目前是根部落的族长,领。

他走路需要借助人来扶着,或者需要一根树枝来支撑他那摇摇欲坠且枯瘦的身体。

因为太老了,老根不喜欢出去见外部落的人。每次出去见外部落的人,他总觉得自己像一只被人牵着鼻子走的猴子,心里憋闷,但又无可奈何。

也因为太老了,他一直在考虑着根部落的领人选。

大根是一个好人选,但是部落的巫却明确地反对。说大根性格过于强势,听不进人劝,做事太鲁莽冲动,很多时候不怎么动脑子,靠一身蛮力。如果让大根担任部落的领,巫表示很担心他会把整个根部落带向毁灭。

老根知道巫对于大根的评价有点片面,但也有说得对的地方,听不进人劝就是大哥最大的弱点。

而巫却对大器赞不绝口,说大器虽然野一点,但是他孝顺。而且大器为人忠厚老实,做事踏实肯干,是一个值得托付的人才。

对于巫对大器的评价,老根可不这么认为。他也觉得大器在其他方面都不好,但是在孝道上确实没有问题。

老根思前想后,还是不能决定谁来接管根部落。

大器回到部落后,本来按计划他要先向老根领哭诉一番,然后借机要人再补充他的损失。

但他还是先找到了根部落的巫,他把这次出去被那个邪恶的部落打败的情况说出来,并坚定地说是那个邪恶的部落先来惹他们的。在他们还没准备好的情况下,那个邪恶的部落对他们动了偷袭。

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