钟应眨眨眼，他笑着提醒道：“楚老板是奥地利人。”
弗利斯摇了摇头，“他不是。”
擅长分辨不同人种的犹太人，肯定的告诉钟应，“我们犹太人从来不以肤色国籍血统分辨同胞，而是依靠宗教信仰。我眼中的楚怀、楚慕也是这样。”
他视线凝视远处。
舞台上的姐弟俩，怀抱琵琶有说有笑。
他们一边聊着母亲讲述的外婆和外公，一边断断续续弹奏那得心应手的《木兰辞》。
这样陌生美妙的旋律，只有钟应和他们曾经弹响。
“你看，他们有着不同于奥地利，也不同于欧洲的独特信仰。”
弗利斯眼睛雪亮，声音充满喟叹，“那一定是你们中国人才会有的宗教信仰。”
钟应循着他的视线，安静的眺望楚氏姐弟。
他们不曾去过中国，除了黑色头、黑色眼睛，仿佛再也找不到与楚书铭、郑婉清相似的地方。
可是，当他们拿起琵琶，当他们弹奏《木兰辞》，就不会有人怀疑他们的出身。
因为他们散着血浓于水的气息，深深受到遥远东方大地的滋养。
“那不是宗教信仰。”
钟应笑着回答道，“那是我们灵魂里割舍不去的中华。”
居四方之中，承文化之华。
从他们诞生的那一刻起，便随着这琵琶，随着这乐曲，融入了他们血液与躯体。
亘古未绝，永世不息。
第33章
那一晚的音乐会之后，弗利斯竟然主动和樊成云联系，说起了家里收藏的一些中国文物。
明清时候的雕花桌椅，唐宋时期的瓷器茶盏，还有一些玉器书画，统统价值不菲。
他想送给樊成云。
樊成云格外诧异，说道：“这些都是您的私人收藏，不必送给我们。”
“因为它们不是我买回来的东西，是祖父拍下的藏品。木兰琵琶都走了，我还留着也没什么意义。”
弗利斯的声音难得温柔谦逊，“它们从中国来，就该回到中国去。”
樊成云闻言，更期望得到另一项许可。
他说：“那么，我能请您同意我们翻译迈德维茨老先生的自传吗？”
弗利斯声音满是困惑，“你想在中国出版它？”
“我无法承诺它能否顺利出版。”
樊成云真诚恳切的说道，“但我可以保证，它会出现在最适合它的博物馆。那里有遗音雅社的故人、遗音雅社的藏品，还有一群心系历史、愿意为逝者献出一生的可爱守护者。”