大贤者驱逐魔鬼的阴影，与人间的君王立下约定，以神迹建立国度，地上的万民要归顺于大贤者，君王乃是万民之，唯有大贤者赐下恩典者可称为王。
苏娜边读边在心里吐槽：这不就是君权神授嘛。
居然写进圣典里广泛传播……这是不是可以说明，这个世界的大部分话语权还是掌握在教廷手中？如果君王权力高于教廷，那么这段话就不可能出现在她眼前。
哪里有皇室会愿意承认自己是依托神的力量、顺从神的意志才成为君王的？
苏娜胡乱思考着，随手翻了翻未阅读的部分。
剩余的书页已经越来越薄了，至少将圣典中的内容读完，她能对这个世界拥有更多的了解，对维系自己的人设也会更方便些。
不过，这本圣典里……好像没有创世纪的内容啊？
苏娜起初以为创世纪的内容可能放在比较靠后的位置，但是没有——这本书快被她翻完了，完全没有找到关于创世纪的章节。
在圣典的描述里，人生来就是人，在罪恶与黑暗之地生长。是大贤者率领众人从罪恶中逃脱，并与地狱中滋生的魔鬼展开争斗。
没有七日创世的情节呢……
苏娜纤细白皙的指尖轻叩书脊，不动声色地微微蹙眉。
奇怪，既然没有七日创世，那么，这个世界“一周七天”的概念又是从哪来的？
“周”这个概念本身就源于七日创世，神于第七日休息，故称第七日为安息日；而在没有上帝创世传说的国家，比如某个五千年传承的古国，使用的则是独立于西方公历之外的农历纪年法。
怪异的割裂感……从宗教与信仰方面来看，这并不是她熟悉的世界曾经历过的西欧中古时期，但很多生活的常识细节却又能对得上。
简直就好像，在所有人无知无觉的时候，有什么被替换了一样。
唔……不能深想了，越想越觉得头皮麻。
苏娜轻轻吁出一口气，她用指尖撑着书皮合上圣典，决定出门散散心。
圣典与世界中潜藏的隐秘谜团，她决定暂时搁置到一边。在自己既没有实力又没啥靠谱背景的时候，贸然触碰那些庞大秘密根本就是作死的行为。
小命要紧、小命要紧。
村子里的农田都分布在集中居住的区域之外，像是一个庞大的包裹圈，将塞勒村的房屋、道路与教堂包裹在其中。
无论是上了些年纪的老人还是年轻的姑娘，都拿头巾包着头，在田地里收割粮食。
村民们收割的作物主要是豆类和大麦，凭借苏娜的常识，能分辨出来黑豆和豌豆已经是她的极限了。
“塞勒村几乎家家户户都有田地，大家会分配好属于自己家庭的土地，播种、耕作、收割都是自己家里的事情。”小修女玛利亚走在前面给苏娜带路，顺便充当了解说的角色：“收获的粮食除了囤积到第二年作为食物的部分外，也有人会拿去给商队，可以交换成钱币或别的东西。”
这就是商队在丰收节才会到村子里来的原因……
苏娜点了点头，示意自己正在听。
小修女的兴致立刻肉眼可见地上涨。她得意地摇头晃脑，小手往前一指，比划了一大片没有人收割的田地：“从那里……到那边，那些田地是属于教堂的！”
确实是相当大的一片田地，而且看起来非常显眼：周遭的田地里都有村民在劳作，只有这一大片属于教堂的农田安安静静的，甚至有鸟雀在里面大胆地啄食。
苏娜问玛利亚：“属于教堂的这部分粮食，要等到什么时候收获呢？”
“那要等到村民们都忙完之后……”小玛利亚想了想，回答：“教堂的这些作物从来都是雇佣村民们照看的。纱弥嬷嬷会雇佣一些工作很快的村民，请他们完成收割，再把粮食送到修道院好好贮存起来。”
原来如此……苏娜点了点头。
塞勒村的耕种和土地使用制度还挺先进，没有搞那些地主农奴制，基本上就是家庭责任承包制度，如果有钱的话也可以尝试一下短期雇佣。不过，除了不怎么差钱的教堂以外，估计没人舍得掏这钱。
一路上，不停地有村民向苏娜问好，苏娜也一一微笑着回应了过去。
苏娜在心里感叹了一句：每个人的脸上的笑容都格外灿烂，看来大家的收成应该普遍不错……真好啊，丰收。
热烈的气氛感染了苏娜，她的心情也变得格外轻松起来。
突然，田地里响起了一声惨叫，吸引了所有人的注意力——
苏娜转身看去，只见一个穿着粗布衣服的中年男人蜷缩在田地里，一把染血的短刀丢在一旁，他捂着小腿的手上已经沾满了鲜血。
旁边的村民急急匆匆地探过头来：
“生什么事了？”
“啊呀，是塔克先生受伤了！”
“快去请牧师先生来！有人知道牧师先生在哪吗……”
和这个受伤的中年男人一起在田中工作的，是个看起来十几岁的小男孩。
小孩不懂得怎么处理这样的突情况，看到满地鲜红的血，吓得呆立在原地，哇的一声哭了：“爸爸！爸爸你怎么了！”
惊慌无措中，小男孩感觉到有一股温柔的力量落在他的肩膀上，轻轻压了压。
他流着眼泪转过头，看到一身洁白长袍的圣女俯身在他旁侧，黑色的长温柔垂下。
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