第二天的夜戏就是唐海和阿山的夫妻拜堂。
地点就在唐海租的那个狭小的一居室里，饰演阿山的任野上午就在剧组把留长的头给剪了，又恢复了刚进组的长度。
唐海和阿山的拜堂没有见证人，只有彼此。
阿山特意换上了没穿几次的定制白西装，而唐海也穿上了自己压箱底的西装，两个人站在一起，一黑一白，般配到不行。
这夜月明星稀，夜风爽朗，唐海的窗台上已经买了几十盆花装点着这个简陋的家，夜风拂过，花香醉人，好像身在无间桃源。
唐海折下两朵玫瑰，一朵插在自己的西装胸口，一朵插在阿山的西装口袋里，他笑着说：“我们拜堂，也要花来做媒，没有玫瑰怎么算拜堂呢？”
阿山没有听说过这样的规矩，但是他还是很开心地戴上了那朵花。
唐海从房间里找来一个领带，自己拿着一端，让阿山拿着另一端，他温柔地隔着领带拽了拽另一头的阿山，很高兴地说：“这就是牵巾了，古礼结婚就是要牵巾的，你牵着了，我就是你家的人了。”
阿山听了这句话不由攥紧了手里的那条不成体统的领带，他心里想，好，他是我家的人了，可是他家不好，于是他小声说：“我能不能是你家的人呢？”
“也可以是。”
“好，唐海，我是你家的人了。”阿山满意地笑了。
他们牵着一条领带在客厅里拜了一拜，阿山问唐海：“我们在拜谁？”
唐海说：“不知道，就是经过的各路神仙吧，就当是菩萨了。”
“菩萨还管人世间拜堂？”
“管，怎么不管，而且菩萨最是关怀，她不仅管人家男女，还管我们这样的。她经过一看，现我们没个见证，就坐下想这两位小友不能当个野鸳鸯，就慈悲一回吧。”
两个人拜完，唐海又拿来两个有点作古的铜酒杯，这是他在古玩市场买的，他在酒杯里倒满了酒，拿起其中一个，将另一个交到阿山手里，说：“然后就是交杯酒。”
于是两个人绕过彼此的臂弯喝了一杯肉麻的交杯酒，鼻息感染着彼此。
交杯酒喝完，唐海拿过两个空酒杯，和阿山说：“我们用这个来问吉凶，一上一下，那就是大吉。”
说着，将酒杯扔掷在地上，结果两个朝上，并没有一上一下大吉，阿山不由心坠了一下，唐海却笑着说：“菩萨考验我们呢。”
然后他推倒其中一个，这下一上一下了，他高兴地和阿山说：“这不就大吉了吗？”
阿山也高兴地说，对，大吉。
最后唐海看着阿山的眼睛，眼里噙着笑意：“最后一步，就是洞房了，这步之后，我们此生不再分离了。”
“好，不分离了。”
两个人对视着笑了起来，唐海醉红了脸，眼睛也湿润了。
作者有话要说：任野的文抱梗三十虐梗之“他坟上不再有缀着露珠的花儿，因为放花的人也成了一座无名孤冢”。
第32章他（编不出来了）
翁道衡越来越感觉到自己的灵魂这几天被唐海侵蚀了，不然任野和他拜堂的时候，悸动的不只是戏里面那颗唐海的心，还有他自己的心。
当任野对他说“一辈子不分离”的时候，翁道衡瞬间有点出戏了，他那一瞬间看到的不是戏里的阿山，而是戏外的任野。
当任野的眼睛含着泪花看过来的时候，翁道衡觉得自己好像真的在跟任野拜堂一样，他好像在那一刻进入了一个的演技境界，不用任何动作设计地就接了下去，台词也不用刻意回想就由身体里唐海的灵魂自然而然地说了出来。
就好像一切是真实生的那样真实，好像他们不在演戏。
翁道衡他自己的脑子是空白的，他身体里全是唐海的情绪。
这场拜堂戏，翁道衡自己都想不清自己是怎么演完的，只知道他演完的时候整个剧组都在鼓掌叫好，几个场务都在镜头后面抹眼泪了，真实地为唐海和阿山而感动。
梁羽非常满意地走过来夸他们，翁道衡却好像反应慢了半拍，他还沉浸在戏里面，当他走出唐海的房间之后，他突然心里多了一种莫名其妙的惆怅，这一切怎么会是假的？
他理解了任野演戏前对阿山真实的执念，理解了他那句“我真情实感演了，怎么可以是假的”……
可是他在喊停的那一刻完全想不起来自己怎么演完的，就好像完全凭着情绪条件反射。
……
唐海在单位被人举报搞同性恋了。
有人拍了他和任野的照片放在信封里举报给单位了，这个人不仅举报了他，还挑了几张贴在单位门口，用红色的信号在照片上他和阿山的脸上写上“变态”两个字。
这个年代，虽然同性恋已经从心理疾病的标准里解放了出来，可是在国内，同性恋对于普通人还是如同洪水猛兽一样，大多数人都把同性恋等同于有病。
更何况唐海的单位也不是一般的单位，是需要注意影响的，唐海上班进门的时候同事的目光都躲躲闪闪地看他，带着不舒服的打探，一个关系跟他还行的同事把早上贴在门上的照片撕下来给他，然后叹了一口气。
唐海看了一眼照片，最上面一张在恶意的“变态”红字之下，是他和阿山在过道里手牵着手的背影，再往后一张是阿山在无人的角落抱着他，而他露出来了半张脸。