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吉林小说>长安镇魂司>第一百零四章 梦幻泡影 何为极乐

第一百零四章 梦幻泡影 何为极乐(第5页)

“为求极乐之境,弑杀血亲,大逆不道。”

“姊妹互相诡算,一者成妖,一者成怪。”

“一生所愿,皆是嫁衣。”

“然……疯魔之亲,以子女血尸,调配极乐,终也昙花一现。”

“执念成魔,贪婪成妖,感叹感叹,诡异枉然。”

“可叹兮,极乐之茶,存于不存,有何分别?”

“皆是他化自在,魔心**……”

冬暝眼神顿时莫名。

如果真的没有极乐红茶,那为何《奇谭妖异志》却收录了此事?明明连王月瑶都没有记录在册。

可如果真的有极乐红茶的话,那刚才,王鑫和鬼面道士,为何失败呢?

念及至此,冬暝不由地看向了陈篁。

“主……这世间……到底有没有极乐红茶?”

陈篁深深地看了一眼冬暝,旋即道:

“冬暝,你在我幻月喝到的红茶,味道如何?”

冬暝挠挠头:

“没有幻术,没有那么多特殊的香味。”

“但是……茶香很不错,而且喝了之后,能够平心静气,的确有别于市面上的其余好茶。”

陈篁笑了:“嗯。那么极乐这个词,最早出现在哪里呢?”

冬暝一愣:“应该……是佛教吧。”

陈篁孔雀折扇缓缓开启:“那么,极乐红茶,到底存不存在呢?”

冬暝仿佛想到了什么,眼睛一亮,转而笑了:

“原来……如此……”

【作者题外话】:小贴士:

本文当中的明教,其实就是摩尼教,是在武则天时期传入唐朝。

但是在开元二十年左右,被唐玄宗宣布,禁止传教。

摩尼教的起源就是摩尼。

其根本教义可以定义为“二宗”、“三际”,也就是所谓的善恶,光明和黑暗。

另外,摩尼教信仰的最高主神,为“永远之父”,又被称为明尊。

这个教派,之所以会被唐玄宗禁止。是因为最初它能来到大唐,和武则天当时的政治手段有所挂钩。

因而在唐玄宗稳定了朝堂之后,便禁止大唐子民信奉。当时,只允许西胡信奉摩尼教。

后来,到了唐武宗的时候,很多摩尼教教徒,更是被大量杀害。所以,摩尼教便在唐朝时,彻底退出。

……

那么,到本章为之,极乐红茶之案就算结束啦。

至于这个世间,到底有没有极乐红茶,真正的极乐红茶是什么,我想,本文最后,游鱼已经给出答案啦。

这个单元,所要描绘的,便是魔障魔考之下,人心可以做出何等疯狂之事。就好像现实当中,有一些罪犯,他们可以做出令人指的事情,其实也是和他们本身的心魔逃不了关系。

第一个阶段,还有两个单元剧。

明天开始,将会更第四单元——碎叶鬼城。

另外提醒一下大家哦,鬼面道士,只是第一个阶段,也就是前面五个单元剧的Boss哦。真正的反派势力,还没有出来呢。

那么,看在今天更这么多的份上,请大家多多支持,投票评论,都可以搞一搞哦。

比心。

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本章完

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