天授唱诗人是指那些在没有学习过的情况下，通过梦境或顿悟等方式获得大量知识，并能说唱长篇史诗的人。这种现象在藏传佛教中被称为“识藏”，即高僧将经文授藏在指定人选的意识深处，以免失传?。
从科学方面来解释，这种记忆的获取方式类似于集体潜意识的作用，即人类祖先进化过程中积累的集体经验，通过梦境或其他方式被个体所接收?。
目前比较有名的例子是桑珠老人，他也是国家非物质文化遗产项目代表性传承人。
桑珠老人小时候并不识字，11岁时，他做了一个梦，梦里他梦见被几个讨债的人殴打，这时格萨尔王天降正义，解救了小桑珠，从此之后，他便能吟唱格萨尔史诗，一开始周围人不知道他在唱什么，直到一个老人点出他唱的是格萨尔史诗，周围的人才恍然大悟，原来小桑珠便是天授唱诗人，从此以后，他经常梦见自己在如饥似渴的阅读格萨尔史诗。
凭借自己天授唱诗人的身份，桑珠老人在西藏和平解放前曾四处流浪卖艺，从1984年开始，受政府邀请，他开始录制藏族长篇英雄史诗《格萨尔王传》。
桑珠老人在之前流浪中积累了大量的当地歌谣，歇后语等等，慢慢地形成了自己的风格，非常符合藏民的口味，也被学界称为“语言大师”和“国宝级人才”。
而除了众人搜索到的桑珠老人之外。
丁正也给大家介绍了另外一位天授唱诗人。
原因是小龙和羊羊、文君他们几个追问。
所以丁正面对大家好奇的目光，笑着说道：“这个天授唱诗人是传说，又不是传说，比如说之前我们就见过一位天授唱诗人来说唱格萨尔王的事迹，他叫斯塔多吉，还是一位90后呢！”
“据说在他九岁的时候做了一个梦，梦里，斯塔多吉看着眼前辽阔的草原，清风自来，鸟语花香，零零散散的牛羊吃着肥美的青草。四周空无一人，他不知道这里是什么地方，更不知道自己是怎么来到这个地方的。
“突然两个骑马的红面人来到了斯塔多吉的身边，他们将斯塔多吉带到了草原的中间，那里有一个很大的帐篷。“格萨尔王，人间那个被需要的人已经带到这里了”，其中一个人恭敬地说道。可是斯塔多吉并没有看到除了他们三个以外的人，紧接着有人回应道，“你今天来到这里是一件很吉祥的事。””
“说罢，那两个人带着很长的经书来到斯塔多吉的身边，让他吃下去。斯塔多吉吃下去之后，那个声音又响了起来，“从今天开始，把格萨尔史诗传下去就是你的责任和使命！””
“在第二天斯塔多吉醒来之后，他便可以说唱13部左右的格萨尔史诗，以后的一两年间，他还会偶尔做梦，每次都会多一些关于格萨尔王的故事。”
众人听到丁正讲述的神奇故事，越来越觉得这好像不属于科学，而属于神学了。
“可是，他们难道不会是提前背下这些内容的吗？”
羊羊忍不住眨了眨眼，看向丁正好奇的问道。
“这是不可能的，就像是斯塔多吉，他当时才九岁，怎么可能记住那么多文字，而且这些故事都是互相可以印证的，也不是没有人冒充天授唱诗人，可如果找来另一位天授唱诗人，和他对唱，一定会把他拆穿的！”
丁正耐心的解释了一番，并没有怪罪。
羊羊也了然的点了点头，没有再继续多问。
众人随着丁正继续前行，一路上还真遇到了不少野生动物。
甚至林渊凭借十分出色的眼力，看到了前方树林之中好像是方才雪豹的影子。
林渊是真没想到这个雪豹会跟上来。
但是当着直播间的镜头，自己是真没办法和雪豹相处太多，甚至都不敢喂他吃东西。
就这样，时间很快来到了中午，林渊一行人准备沿着前方小溪修建的水泥路一道下山。
就在这时，林渊目光突然看向溪水上游的山谷一侧悬崖之上。