朱翊钧养在皇城之中，天子身侧，那是整个京师最安全的地方。
他还太小，对于战争并没有什么清晰的认知，但周围太监脸上的惶恐，皇爷爷眼中的愤怒，他却真切体会到了。
战乱之后，天灾接踵而至，端午汛淹了新安半个县，在福建地区横行的除了倭寇还有蝗虫，京师郊外刚走了鞑靼，又来了旱灾。
嘉靖感受到了力不从心，徐阶却不容他多想，一桩一件，都替他计划得明明白白，抢险救灾，开仓放粮，赈济灾民，免除灾情严重地区的赋税。等眼下的困境解除，再新修河堤，治理虫害。
自从严嵩倒台之后，眼看国库有了点余钱，这下又要花得一分不剩。
徐阶一改往日的温和，态度很是强硬，该花的银子就得花。又是战乱，又是天灾，老百姓的日子过不下去，朝廷又不作为，那不是逼着他们造反？
不该花的，一两银子都别想乱花。什么修宫殿，修道观，设斋醮，炼丹药……想都不要想。辅大人不批准，皇帝啥也干不了。
听话的已经被赶走了，就剩这个不听话的，但不听话的他踏实干活儿，嘉靖也没有办法，只能把自己变成听话的那个。
他玩弄了一辈子权数，老了才现，先是严嵩，后有徐阶，竟是他自己被两个大臣拿捏住了。
这天晚上睡觉的时候，朱翊钧努力做梦，想要再次梦到那位火德星君。
然而，一觉醒来，他把自己累得够呛，却并
没有见到什么神仙。（）
不过，此日清晨，京城下了一场大雨，京郊的旱情倒是缓解不少。
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鞑靼会离开，天灾也会过去，人们的生活还要继续。
入夏的时候，裕王服送来一件道袍，说是裕王妃亲手缝制，用的还是宫里赏赐的锦缎。
嘉靖看了喜欢，还当场试穿了一下，对儿媳妇的这份孝心，非常满意。
这么多年，他那儿子就没这个眼力劲儿。见到父皇，总是唯唯诺诺，连句吉祥话儿都不会说。
嘉靖问裕王妃要什么赏赐，国家才受了灾，百姓生活水深火热，王妃什么也不要，只求父皇恩裳，让世子回王府小住几日。
这也不是什么过分的要求，嘉靖高兴，一挥手：“准了。”
临走前，朱翊钧还专程过来嘱咐他的皇爷爷：“你不用来接我啦，我自己会回来的。”
嘉靖板着脸瞪他：“谁要去接你了，你不回来，朕倒是落个清静。”
朱翊钧说：“那好吧，我多玩几天。”
“早些回来，你不读书了？”
朱翊钧说：“我已经读完了《论语》，张先生说我还小，要适当休息才好，这叫劳逸结合。”
嘉靖说了一句，他说了一堆，这小嘴是越来越能说会道了。
嘉靖盯着他看了片刻，挥手撵人：“赶紧走，烦死了。”
朱翊钧偏不，非要跑过来，搂着他的脖子，在他脸上亲一口，这才蹦蹦跳跳的离开。
嘉靖看着他的背影，不知不觉笑意漫上眼角。养这么个小东西在身旁，比服用什么金丹都要延年益寿。！
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孔子说他好比一件器物——瑚琏。
朱翊钧问：“什么是瑚琏？”
张居正解释道：“贵重而华美的祭祀器具。”
朱翊钧思忖片刻：“孔子看不起子贡。”
“为何？”
“因为……孔子没有把女儿嫁给他呀。”说完，朱翊钧自己把自己逗笑了。
小家伙又调皮了，张居正目光移向旁边的墙上：“殿下，孔圣人看着你呢。”
朱翊钧憋着笑，一本正经的说道：“先生在《为政篇》讲过，子曰：君子不器。”
“君子心怀天下，不像器具那样，被形象与用途束缚。器者，形也。有形即有度，有度必满盈。故，君子之思不器，君子之行不器，君子之量不器。”
“孔子说子贡是瑚琏，瑚琏是祭祀用的器具。所以，孔子认为，子贡不是君子。”
“……”
这一番论述逻辑严谨，有理有据，连守在门口的冯保和陈炬都忍不住探头看了一眼。
所以，这就是神童吧。他不仅仅只是输入学习，他还会思考，举一反三，提出疑问。
孔子对于别人来说神圣不可侵犯，一言一行皆是标杆。
但对于现在的朱翊钧而言，就是个说过很多话要他背下来的古人，尚且没有太高的权威性。