领着几人来到后院的大厅，吩咐六子找来纸墨。
在纸上写下了几十个简单的“天，地人。。。。。。”之类的。
“古时候，人类是没有文字的。一些重大的事件，全是用结绳记事的办法。就是用藤条之类做成的绳子记事。
大事不过是一些自然现象，比如打雷，暴雨，洪水，干旱，地震之类。
其实，结绳记事最主要是管理食物，民以食为天嘛。
比如对于猎物、野兽、野果的记录，让更多人知道哪里可以获得更多食物，哪些危险需要回避和警惕，这对于远古人族的生存无疑是非常重要的。
可随着工具的提升，后来渐渐的猎物多了，这个方法就不管用了。因为食物多了，人口就多了，分配之类的事务也就多了。。。。。。。。
直到一位叫做仓颉的圣人出现，《淮南子·本经训》记载：昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭，这就是仓颉造字。”
小胖，小丽还有小六子听得如痴如醉，封建王朝对文化的垄断，造成了知识的断层，出现了巨大的信息鸿沟。
小学生都懂的故事，在这里犹如天书一般。
叶山余光看见屋外陈郎中也听得入神，不禁有些鄙夷，这老货不是个读书人么，这样的神话故事都没听过，这可就有点水啊。
仓颉造字陈郎中自然是知道的，可就知道仓颉造字这四个字。
至于字的出现之前远古人类的生活状况却是一无所知，这可是考古学的范畴。
老陈现自己注意到了他，有些不好意思的致歉，以为是叶家的不传之学。
还好自己孩子有幸拜在门下，幸甚，幸甚！
不理会老陈的鬼鬼祟祟，估计是担心自己教不好，又或是见他的黄花大闺女也在跟着瞎混，悄悄监督着。
监督归监督嘛，可老陈你手上拿个铁锹干嘛？
分配给小丽和小六字念字和写字的任务后，见小胖老是朝院门口望去。
叶山心中了然，这小胖子估计是馋了，在等送餐的店小二的身影呢。
把小康带到一边道：“小康，现在是不是饿了，说说看，饿到什么程度，怎么感受怎么说。”
“起床就很饿很饿了，刚先生授课时倒不觉得饿，现在更饿了。”
人体糖降低时，神经系统就会出饿的指令，提示该吃东西了。一段时间后人体能量的供给就会转为肝糖原，同时脂肪也会参与进来，这个时候饥饿感就会消失，就是饿过肚了。
小胖一般早上八点多吃早饭，中午一点吃午饭，晚上五到六点吃晚饭。现在已经上午十点多十一点了，他能坚持到现在应该说很不错了。
“小六子，准备午餐。把小胖的八碗米饭改为四碗米饭加四个土豆或是红薯，赶紧去。”
变相突生，原本一直给人呆傻呆傻的小胖就像是狂了一般冲向了院子中间的假山。
高举双手，歇斯底里的叫道：“就要八碗，就要八碗。”“不给我吃八碗，我就。。。。。。”把头往假山上凸起的石头上撞。
这一幕生在电光石火间，叶山呆呆的有些不知所措。还好，小六子和小丽在小胖的头将要碰到石头上那，一前一后赶到，一推一拉，尽力不让他撞石头。
他这时也反应过来，帮着小六子推着小胖远离假山。口中狂叫道：“冷静点，退后。”
前院听到动静的老陈也飞赶了过来，几人一起把小胖拉拽进屋子，按在椅子里，小六子忙倒了杯茶给小胖。
几人胸口起伏不定，气喘吁吁。
叶山望向老陈，老陈懂他的意思，满脸悲戚的点了点头。
看来这样的事不是第一次生了，刚才现那假山上凸起的石头上，隐约有暗红色的血迹。现在才理解到老陈说小胖性情大变是什么意思。
不给吃饭就狂甚至到了自残的地步，这已经不能用爱哭的孩子有糖吃来解释了。
前一刻还正常人，一点小小刺激就成这样，情绪极端不稳定。内啡肽，多巴胺，血清素，这些维持人情绪稳定愉悦的东西，都得通过运动或者劳动来实现。
小胖以前还出门上街溜达一阵，可随着越来越胖，也就越来越自卑，怕生人。现在每天吃了就睡，睡了就吃，想想也很可怜，这也是老陈做为老中医都束手无策的原因吧。
叶山知道，小胖多少有点精神方面的疾病了。