“分田之后，部落不再分配食物。”
“自己解决食物问题。”
“不存在种不出的问题，若遇到天灾，部落会提供救济粮，但若因为个人原因，后果也将自行承担。”
“当然，我知道大家都没有存粮，所以今年还是能在部落领取食物，直到来年秋收！”
除此之外。
秦鸣次向众人提出了家庭制的概念。
一个人生存比较困难，所以大家可以2-5人结成一个小群体，共同在相近的地方耕种，相互之间也能有个照应。
尤其是男女之间，可结为夫妻。
“什么是夫妻？”
原始人大大的脑袋里充满了问号。
秦鸣说：“男为夫，女为妻，两人生活在一起就是夫妻。夫妻二人相互扶持哺育后代，这就是家庭。”
众人还是晕乎乎的，领提出的这些东西对他们有什么好处？
以前只要部落里有食物他们就不会饿肚子，现在领说的这些，不仅让他们干的活更多，风险还得自己承担啊。。。。。。。
这是大部分人的想法。
但千余人里也不乏有勤劳且头脑聪明的人，认为风险大、收益也大啊。反正活着就得劳动，在部落里干，得多少都属于部落的，不如自己干。
没听领说嘛，自己种田收获的食物可以归自己，干得越多，得到的就会越多！
“领，你说收获的食物可以自己留着？”
秦鸣点头告诉他们：“没错。交完属于部落的三成，剩下的你们都可以留着，想怎么处理就怎么处理，今年吃不完可以留到明年，你们吃不完可以留给你们的后代子孙！”
“后代。。子孙？”
部落里的男人们忽然眼前一亮。
生育一直是女人的“特权”，男人几乎没有什么插足的机会，部落里孩童大多只知其母，而知父者甚少。
但这种现状并不代表男人就必须要子孙后代！
相反，他们中有相当一部分人对这方面很感兴趣，尤其是秦鸣推行了生育登记制度之后。
分田、家庭制。
无论哪一个都是变革性的操作，因为担心众人会有抵制情绪，秦鸣并未强制要求把所有人都组成家庭和均分田地。
一切以自愿为原则！
“大家可以回去好好想一想，感兴趣的，5天之后到中央区找我报名。”