这么想着，避开人的时候夏二姐便打了哥哥两句，夏大郎挠了挠头，憨厚笑道：“是元宝提醒我。”
夏二姐当即笑了，连声夸夏琛，还说以前看夏琛就是个聪明孩子，这不，一开窍就比别的孩子聪明许多。之后又给夏琛两个荷包，说是大女儿细娘给他这个小舅舅缝的。
夏琛年纪小却辈分高，摸了摸身上，荷包里的一把炒豆子早就被南哥儿吃光了，只好摸着鼻子笑了笑，一摊手开玩笑说，小舅舅还是个穷书生，没钱给外甥女买糖吃，给她讲个故事好了。
细娘是个纤细文弱的小姑娘，比东哥儿还要小一岁，性子有些怯懦，听夏琛开玩笑，躲在她娘身后抿唇笑，又听他说要讲故事，眼里多了些期待。
夏二姐很乐意让女儿多跟幼弟亲近，她可听她娘说了，她们家元宝念书极有天分，先生夸了几回了，以后万一成了秀才公，甚至当了官老爷，她们这些亲戚，也能跟着沾光。
“咱们元宝念了书就是不一样。”夏二姐又夸起来，非常给夏琛捧场：“二姐也听听，我们元宝讲个什么故事。”
夏琛稍作思量，讲给女孩子的，打打杀杀不太合适，风花雪月什么的，细娘年纪还小。他在《西游记》和童话故事之间犹豫了一会儿，余光瞥见外甥女羞怯的模样，有了决定。
然后夏琛就讲了一个魔改古代乡土版《野天鹅》：“我讲的这个故事，是个虚构的，也就是假的，你们听听就算了。”
古代社会，不敢随便拿皇族说事，夏琛只好给女主换了个背景，考虑到细娘的性格，夏琛干脆比照着大舅家的情况，让女主从一国公主，变成了小县城粮铺子的小女儿。
“话说有个安徒生镇，镇里有家粮铺，店家的夫人给他生了十一个儿子和一个女儿，小女儿叫丽娘……”
夏琛讲到这里，路过的大表嫂突然插话：“乖乖，这是谁家的媳妇，这般好生养，她女儿多大了？你大外甥年岁也到了……”
夏琛：“……”说好的穿越者一讲故事众人拜服呢？
夏二姐忍笑道：“大嫂，元宝这个故事是假的，咱县里没有哪个妇人生了十一个儿子。”
“假的啊。”大表嫂失望地叹了口气。
“对，假的，而且这妇人死了，女儿也还很小，不足十岁。”夏琛勉强把自己的故事讲下去：“这粮铺老板，又娶了妇。”
这一下子倒把夏二姐和大表嫂的兴勾起来了，一个说这妇进门就多了十一个儿子，怕是日子不好过，另一个就说，若是妇不慈，底下的孩子才叫受罪。
好好的童话故事，硬生生变成了乡土宅斗，夏琛头大如斗，连忙把话题硬拉回来：“这妇其实并不是人，而是一个……一个蜘蛛精变的。”
他本来想说蛇妖，狐狸精，后来一想，万一以后再给人说白蛇传封神演义葫芦娃什么的，那不就容易串戏嘛，干脆来个小众一点儿的。
这个转折一下子把听故事的人都震住了，这时候的普通百姓，精神生活可以说是极度匮乏的，毕竟想看个话本子，还得识字。听人说书唱戏，也是有钱有闲的人家的消遣。
像夏二姐这样的普通妇人，跟家中妯娌说些别人家的八卦，就是日常消遣，所以有时候不能怪妇人们碎嘴子，实在是没什么转移她们的注意力，一个个不八卦，都没什么话题可聊的。
夏琛这个鲜故事一讲，一下子吸引了所有人的注意力，就连一旁本来不感兴的夏大郎和南哥儿都过来听了。
夏琛表达能力不错，就算原本的故事无法记得一清二楚，但大致脉络情节他记得，再根据世情改编，感情戏被他删掉了，女主年纪也变小了，毕竟是为了让细娘学习女主的坚韧勇敢，不是忽悠外甥女谈恋爱的。
给女主帮助的仙女变成了看似邋遢实则深藏不露的老道士（参考徐老道），删去了坟地这个必要条件，只要求采麻做衣，其他地方也一一乡土化。
随着夏琛的讲述，周围人都沉浸了进去，这种带着灵异神怪又不太恐怖，转折多，有打脸有爽感，结局美好的故事，简直不要太吸引人。
一个故事讲到饭都做好了，听故事的人还不想动，饭桌上也是讨论故事的声音，引得其他人也起了兴。夏二姐记忆力不错，不用夏琛多费口舌，替他讲起来，不记得的，夏琛在一旁描补。大表嫂也竖着耳朵边听边记，决心要记熟了把这个鲜故事讲个自己几个关系好的妇人们听。
一顿饭吃到天色将黑，夏大郎急着带趁还有些天光赶车回家，大舅家的小孩都被夏琛的故事收买，舍不得他走，小外甥北哥儿拉着夏琛要跟他一起走，再听他讲故事，就连害羞胆小的细娘也小声问夏琛下次什么时候来，她再给他做荷包。能主动站出来说话，说明夏琛讲故事还是有一点儿效果的。
临走大舅妈给夏大郎的牛车上塞了两斤肉，是今天做晚饭时特意留下来的，夏琛顺便把他们家里堆积的骨头和要处理掉的下水要了一些过来。
这时候肉资源不丰富，下水也是有人吃的，只是吃的人少。毕竟下水大都比较难料理，方法掌握不对，做出来味道不好。要想遮盖下水的异味，需要大量气味浓重的调味料，偏偏这时候调味料又不便宜，买得起调味料的人家不屑于吃下水，只能吃下水的人家舍不得花那么多钱去买不顶饱的调味品。