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吉林小说>第九银河>第238章 道器玄冥剖判鸿蒙内景天地

第238章 道器玄冥剖判鸿蒙内景天地(第1页)

依照那缕记忆中的修炼心得与水天炼气法的记载看。

人体的奇经八脉,周天窍穴,绝大部分本身都是贯通的。

人体自身精气,就是在这些经脉窍穴中,周流游走,调理阴阳。

只是常人没有经过修炼开辟,这个时候的奇经八脉,周天窍穴相当脆弱,只能承受人体自身的微弱精气,难以直接采炼天地之间的精纯元气。

筑基法门中,诸如搬运气血,炼精化气,打熬体魄之类的路数。

在筑基阶段,大都会以居下藏精的下丹田为主,在经脉窍穴系统架构内,修行大小周天的功夫。

这种筑基路数,本质上都是从自身下丹田中的所剩不多的元精入手。

或是壮大元精补益气血,或是炼元精化真气,或是干脆散元精洗练体魄。

期间除开服用天材地宝,神丹妙药,就只能通过汲取五谷精微的方式摄取外界微弱元气,间接而缓慢的补益元精。

从其修行原理也能看出,这个过程属于水磨工夫,修行进度往往较慢,十分考验耐心定力。

不过,即使元精属于人体本身,通过这种修行方式,进行大小周天的导引修行时,也需要慎之又慎。

稍有差池,便会损伤形神躯壳。

等到搬用气血的路数修炼到气血如龙,凝成实质的地步。

或者炼精化气的路数修行到真气充盈全身,贯通天地之桥。

再或者打熬体魄的路数,将身体洗练的圆满无漏的程度。

只有修炼到了这个层次,这几种修行路数,才会通过各自不同的方式,完成筑基的最后关窍,凡脱俗。

进而开始直接采摄炼化天地之间的各种元气,成为真正掌握凡之力的修行者。

水天炼气法借鉴的炼心筑基之法,并不主张在筑基阶段折腾元精。

而是从元神元气入手,直接朝着感应元气,体察灵机,铸就至诚道心的方向去。

只要铸就道心,便能在观想中,心神遁入膻中穴,以至诚至真道心,凝道为器轰击窍穴虚空,辟开混沌,打开中丹田内中先天自蕴的绛宫金阙。

到时候直接采炼元气入内,就可混同灵机一举炼就先天法力。

此先天法力,不仅质量远胜过人身气血,后天真气不知多少,还能随心意动,如臂指使,不会有丝毫伤及自身的风险。

一旦炼成先天法力,就可直接从本源处,壮大元精,坚固躯壳,洗练体魄,温养魂魄,培育神识。

当然,相比入门相对容易,而且在筑基阶段就能掌握一定力量的搬运气血,炼精化气的路数。

炼心筑基的路数,入门显然要难很多,而且在筑基阶段也无法掌握凡脱俗,护道辟魔的力量。

对比下来,只能说,各种筑基之法,各有优劣,难说谁更胜一筹。

话说回来,此刻仿效记忆指导,内观周身经脉窍穴的姜典,已经在空寂定境中,锁定闪烁着微光的檀中穴。

只见他将心神凝于一处,猛地往上一撞,一瞬之间便遁入窍穴之中。

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