很快。
一场内朝议事便结束。
李斯全程眉头紧皱，并没有半分高兴。
即便是离开政合宫，也没有露出过半分喜色。
甚至于。
此时他也产生了忧虑。
法家接下来的路，并不好走。
只是。
让他存疑的是，法非政。
为政之道，多有权衡，取中之意，需要有制衡之术。
但是法须统一，忌怕分权而分制，将法带入旁门，这必然要失去法的特立独行的性质，而这，也誓必会将法与政治混为一谈。
一旦如此，法不像法，政不似政，律法必失。
而这。
才是他真正不想将律法之权分类原因，更不想将法家分裂的原因。
冯去疾可以分农，农本为政，为政者必然有分权，纵然是昔日冯去疾掌控农家，其内争斗也从未停止，因为冯去疾分权根本不会影响什么。
同样，秦国的军事从来没有统一过，王蒙冯三家分立，又有杨孟白李众家分将，太尉一职空悬，能号令者只有皇帝。
王贲只是因为在这特殊的时期，才突然间拥有决定秦国军事的权柄，但在始皇帝在位之时，即便是王贲是护国都尉，通武侯，虎贲将军，独领虎贲营。
王贲所能直接调动的，也只有虎贲营一营，绝干涉不到其他各营兵马。
因为军事一事，本就不能为一体。
可唯独。
法家不一样。
可唯独。
律法不一样。
行使律法的权力，是纯粹的，律法是条例，是秩序，是冷冰冰的规矩。
他很欣赏二世帝的当初立法所言，法就是一条线，上为人，下不为人。
触犯律法者必须要受到惩罚，这是律法最基础的底线。
但是。
一旦将律法与政治挂钩，行权衡之术。
便如此次汉中之乱，的确在执行律法之上有失衡之处。
张鸿犯大错，犯受重罚不为过。
但如薛千，白谦，李堂，内史方这些人，纵然没有了死罪，但其罪最少连累其五服族亲，绝不容轻视之。
可就是因为，薛千乃薛郡薛氏，又是冯去疾亲传弟子，就要轻罚。
害怕罪及陇西李氏，更因为李信的原因，就轻罚李堂，这更不合理。
而更不合理的是，轻罚了薛千，轻罚了内史方，这些人均在朝中有人，于是为了让他李斯也心里舒服一点，顾忌他李斯的颜面，就连同白谦也一起轻罚。
汉中之乱影响之深，堂堂汉中郡郡尉半点举措都没有，此等罪责，不要说官降三级，就算是抄家灭族都不为过。
正因为将律法与政治牵连太深，才会顾左盼右，导致律法执行失衡。
儒家，掌握宣传司，这可以容忍。
可若是让儒家在律法一事上与法家相抗衡，甚至左右律法的执行，那律法之事，必将失去其纯粹性，律法的执行若是失去平衡，必将是灾难。
然而。
即便是他以这样的态度对待律法一事，在面对汉中一事上，也不得不放弃对律法底线的坚持，去选择权衡此时秦国所面临的危机。
因为。
陇西李氏不能乱。
薛郡薛氏也不能乱。