甄家就是为了利用被拐来的漂亮女孩子控制其他人，或者训练这些孩子帮着传递送去的人家的秘密。
可是这些人，显然不会就是为了给甄家提供便利，他们除了每年给甄家几个训练好的女孩儿以外。
其他的人，甄家不知道，却敢大包大揽的让金陵成了对方的一个大本营，当地官府就算是听到风声也不敢去管。
甄家真是死不足惜，只是可怜了这些被拐的孩子们，调、教致死的孩子，每天都有不少，这些也算是杀鸡儆猴的鸡了。
让康熙和太子等人没想到的是，找到的花名册，里面记载的孩子的来处，其实只有很少一部分是真的拐来的，更多的是家长直接三五两银子卖出来的。
而德妃的秘密，也终于被揭开了。
扶桑国，是个宗教信仰很浓郁的岛国，神社和庙宇众多，只是他们不仅信那些正经的神，更相信鬼神和弑神这些神秘的鬼物。
那里不说家家都供奉、豢养什么家鬼、小鬼之类的，也差不多，寺庙里真正修行念经的和尚没有几个，反倒是大部分都会些邪术。
扶桑国没有人敢招惹这些神职人员，与其说是尊敬崇拜，不如说是害怕，因为你不知道什么时候就会被报复。
他们只要能拿到你的一滴血甚至是一根头，就能让你神不知鬼不觉的去侍奉八岐大蛇，更可怕的是，也许你的灵魂还会被做成的小鬼儿供他们驱使。
扶桑人因此，真的不惧**的死亡，他们只求自己灵魂的解脱，之所以扶桑国讲究什么武士道精神，一但有事儿，就会毫不犹豫的剖腹自杀。
这是因为这样死去的人，被扶桑国认为是神明一样值得敬佩的，是要送去靖国神社的，而进入靖国神社的灵魂，是受到神社保护的，若是哪个僧人敢去动这样的灵魂，一但被现，就会群起而攻之。
但是，扶桑国比大清更加男尊女卑，女人是一点儿地位都没有的，想要让自己的灵魂进入这样的地方做归宿，那简直是难如登天。
而德妃现在的灵魂，是扶桑国皇室的一个公主，扶桑国的皇室对她承诺，等完成任务以后，可以将她的灵魂送到靖国神社供奉。
因此，一些扶桑的僧人修女，就悄悄地带着扶桑公主的灵魂来到了大清，他们的最佳目标自然是身体虚弱的皇贵妃佟佳氏。
只可惜，没等他们找到机会的时候，扶桑国公主的灵魂出现了不稳，又恰巧遇到生产时难产的乌雅氏，借着产房的血腥，扶桑国公主的灵魂借机占有了乌雅氏的身子。
但扶桑人没想到的是，大清皇族人竟然是有气运和龙气庇护的，乌雅氏刚产下四阿哥，皇族气息差点儿直接让扶桑国公主成了乌雅氏的灵魂养料，不得不暂时休眠。
她争不过乌雅氏原本的灵魂，所以，在最开始的时候，乌雅氏还是总偷偷地去看被佟贵妃抱养的儿子，也偷偷地给四阿哥做衣服。
直到后来乌雅氏生下的六阿哥，跟四阿哥玩耍的时候淹死，而四阿哥被佟贵妃抱在怀里哄着，没有看她一眼的时候，乌雅氏绝望了。
哀莫大于心死，乌雅氏不想活了，扶桑公主就是这时借机彻底占据了身体，还吞掉了乌雅氏的灵魂，一则是为了摄取记忆，再有也是壮大自己的灵魂。
而扶桑人本来绝望的以为，耗费大量的财力，还让十几位大师填命才剥离的公主的灵魂，已经消散了的时候，乌雅氏竟然打来了暗号，终于成功了。
真正的乌雅氏，就是一个包衣籍的普通女子，相貌也只能称一句小家碧玉，在这美人遍地的后宫，想要出人头地实在是太难了。
就是论手腕儿，也是没办法跟那些大家族悉心教导出来的大家闺秀相提并论，康熙对她也没有什么印象，两次怀孕，也只是依赖于本身的易孕体质，其实真没侍寝过两回。
但是扶桑公主就不同了，扶桑国对于这事儿本就开放，走在路上遇到个漂亮的顺手给弄了也就弄了，提了裤子走的时候都不带有一丝愧疚的。
有别于大清女子的保守，再加上从小调、教出来的心机手段，扶桑公主就靠着这么一个包衣籍的身份，以及中等的样貌，将满洲大家出身的宜妃等妃子压在身下，成了四妃之的德妃。
第52章
至于乌雅家族，他们虽然感觉到了德妃的脾气变化，但也不会多想，毕竟，深宫是何等磨练人的地方？更何况，德妃带给了家族多少好处，就连内务府总管这么有油水儿的活都被捞到手了。
虽然一直说，后宫不得干政，但其实前朝后宫从来没有分开过，皇帝为了拉拢人，将人家的女孩儿选进宫做妃子。
父兄有本事的，皇上就是看在其父兄的面子上也会对其宠爱有加，而这些妃子也会吹着枕头风，帮着家里捞些好处，谋个肥缺儿。
而扶桑公主把人整到内务府，所图的当然不是给娘家谋肥缺，跟娘家变得关系亲密，她是为了渐渐地控制皇嗣，谋夺江山。
多少满洲大姓的妃子，怀了孩子后，莫名其妙的掉了，也知道是着了人家的道，但很少有人会怀疑到德妃，都往自己的对头身上想，然后互相猜忌争斗，让她坐收渔翁之利。
乌雅家帮着出手了，自然也就跟她站在了一条线儿上，之后也只能供她驱使，到最后绑在一起成了一条绳上的蚂蚱。