刘安这一来，因为刘彻允他多住些时日，便带着家眷。他带来的人口也简单，不过是儿子刘迁、女儿刘陵，传说中极得宠爱的淮南王后倒是被留在国中了。
王叔的到来，让刘彻很高兴，这是他登基以后来朝的第一位藩王，接待工作，自然是要到位的。于是，便预先点名派了自己的舅舅、新任太尉田，在淮南王一家到达的时候，去城东灞上亲迎。长安城里，也给刘安一家准备好了住的地方。相关部门不停地与正在路上的淮南方联系，相互之间了解一下情况，让这一次的活动双方能够配合默契。
两边使者来回奔波的时候，韩嫣也没闲着，他除了训练扩充至三千人的骑兵以外，剩下的时候，都贡献给了作坊——造纸，是他目前最关心的事情。造个纸，居然用了好几年，韩嫣深觉自己不是当主角的命，不然，为什么人家一穿，随便一摆弄把纸给造了出来，而自己，伤了好多脑筋，养了一堆匠人，最后，还要刀架到脖子上的时候，才有了点眉目呢？
此时已经有了最初的造纸技术，只是纸质太差，韩嫣对造纸的认识，不过是在历史课本里那点“渔网、破布、树皮、草根捣烂”之类的，似乎看到一个介绍造纸厂的电视片里好像要放石灰还是什么的，最后是抄纸、晾干。听起来好像懂得不少，实际上的可操作性却是很低。
他自己就知道这么一点，当时的造纸工匠科技水平也不高，较之后世成熟的造纸工艺，可以说是两群外行碰到一起，工作难度可想而知。没有化学实验室之类的供他试验，只能挨着样儿的去试，试了几年，才逐渐现要在纸浆里加点草木灰，具体加多少，又是一番试验。痛苦地抱住头，明家真不是人干的差使，那都是人才啊～没有整个社会的进步作为后盾，想在某一方面做出点跨时代的进步，真是难比登天。
如果21世纪也是没有纸的，但是有了那个科技水平，想要造出这样东西来，绝对要简单得多得多，至少，在分析纸浆成份、研究往里面添加什么才能让纸张有韧性不易碎方面，简直是易如反掌。放到汉代，就只能用最笨的办法，一点一点的去试了。
虽然痛苦，这纸，算是及时造出来了。韩嫣看时，却是很像后世见过的那种白纸了——黄色的类似写毛笔字时用的大字纸造出来得稍早一些，可惜看着不太亮眼，韩嫣没有把它当成品看。
急忙抄了一份《道德经》，连同造纸的方子一块儿密密地藏好。刘安快来了，刘安带来的，不止是淮南国的王太子和翁主，还有贿赂汉廷官员的财宝，更重要的是，他还带来了《鸿烈》。这本《道德经》，就是为了冲击这本《鸿烈》而来的。
至于为什么抄《老子》，不是因为窦太后喜黄老，而是因为它的字数少，一共就五千来字，换了《论语》，还不知道得抄到什么时候呢。韩嫣顺手还把早就准备推出的楷书等字体，也给写了一些，与小篆写在一起，对照着可以看。端详了半天，觉得这楷书确实漂亮，看着也比小篆要清爽，就是拿出这样的字体来，也不会被说难看，于是便放心了。
再打听到刘安要到新年过后，窦太后生日左右才能到达长安，韩嫣就更放心了。另外特备了些没有裁开的大纸，准备当场写几个字什么的，或者如果有人想当场试验，也能用得上。
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一切准备妥当，建元二年的新年到了。
新年大典，是个吉利的场合，谁有什么问题也不会在这个场合拿出来说事儿。一般呢，有什么“祥瑞”、“吉兆”，也都会在这个时候往上报一报，装一下朝廷的脸面。
过去的一年，是热闹的一年，朝上吵得很是热闹，官员升降也很惹人眼，不过，没有什么太剧烈的情节生，总的来说，还算和谐。于是，歌功宏德的文章一篇篇的往上报。一样的了无新意——开国这么多年，一年一次新年大典，这样的文章就像是历史论文，除非有新的考古资料，不然，想有新意都难，不过是东拼西凑显得很新罢了。于是，建元二年的新年庆典，很像是只表扬成果的总结大会，而且还是没成果强行挤成果的总结大会。
于是，当韩嫣要向上献东西的时候，大家很兴奋，注意力也提得很高——如此无聊又必须集中精神表现热情的集会真是难为大家了，尤其是常参加这类集会的高层人员。
卷轴打开，是裱好的五千言《道德经》，依次用的是几种不同字体，看得大家啧啧称奇。韩嫣因为最初理解上的误差，逼自己练了一手好字，小篆是不必说的，楷书一写出来，更让众人看得移不开眼。最起码看着清爽，还一看就知道某字是某字。
盛世修史，只有人民物质生活水平提高了，才会有更深层次的精神生活的要求。同样，可以反证，如果是精神生活、文化生活的水平提高了，那么这个社会就是个不错的社会。
大家围上来，看的看、问的问，询问一下创作过程什么的。韩嫣很郁闷——让你们看纸啊，不是让你们看字，虽然这字拿出来，也有显摆的意思就是了。少不得一一回答了，这是在看到下人写的隶书时受到的启，不过隶书太难看了，而小篆又太难写，ba1aba1a……
又有人看到了字上的标点，再问这是什么。再解释。
新的字体，大家都是识货的人，即便不识货，也怕货比货。小篆的出现就是为了书写方便，如今楷书，书写起来显然更方便，而且，这时隶书也已经出现了，让大家接受，并不是件困难的事。况且，历史上有关文字的大事，只有两件：一，仓颉造字，二、李斯统一小篆。仓颉的老板是黄帝，李斯的老板是秦始皇。连起来看，你是说把韩嫣比成李斯呢？还是把他比成仓颉？蜂拥而上拍皇帝马屁，刘彻听得舒服极了。
对于标点，大家的反应就不一样了。千年以来，就没有人使用过标点！碍于如此大庆，不能说太刺耳的话，暗讽画蛇添足的也是有的。
韩嫣拿出一张写好字的纸：下雨天留客天天留我不留。抬起笔，点了点。
下雨天，留客天，天留我不？留！
下雨天，留客天，天留，我不留！
这就是完全相反的意思了。小学时学习点标点常会用的句子，记得很牢，因为自己小学时点过，到了弟弟上小学还点它，表弟小学还是它……
“如果，这种事情出现在断狱上，岂不要死人？”轻轻一句，“如果是军情，就不止是死人了。”
众默。
韩嫣也默——到现在，怎么就没人现纸这个东西呢？
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涉及严肃问题，堂上气氛一时有些沉闷，女人们坐不住了。新年大宴，国母自是不能缺席的，三代国母同在，最有言权的是窦太后：“老身不懂什么朝政，只觉得阿嫣说得有道理，什么事儿，说得明明白白的，总比让人猜意思强。得啦，大过年的，不说这些了，这事儿啊，你们到朝上说去。”窦太后文化水平不太高，只觉得标点这东西一出来能让大家读东西的时候省力不少，应该是样不错的东西。她都说成这样了，谁还会在朝上说不好呢？
“哎？这是什么？”阿娇。
韩嫣抹去后脑勺上的汗滴，心说，终于有一个人现了。上前，揖礼：“回皇后的话，是纸。”
“纸？”这些人地位不低，接触得不是竹简，就是帛，而当时的纸可以称得上“粗制滥制”，这样的东西是入不了他们的眼的。此时听到“纸”这个称呼，都觉得新鲜。
再次解释一下什么是纸，然后评论道：“此物易得，比竹木简要轻得多，能写更多的字，比帛又便宜得多，略贫些的人家也用得起。臣见到这样东西以后，就想着怎么弄得更便（bian）宜些，侥天之幸，居然能在年前给做出来了，刚好当成新年贺礼了。”
围观。
“去年，诏举贤良，东方生上书，用了三千奏牍，两人共持，仅能胜之。陛下翻阅也颇为吃力。若是用纸，就要轻便得多。”
大家点头，继续像土包子似的围观白纸。
“只是——”拖长了调子，见众人的注意力给吸引了过来，方道，“此物易损，拿起一张纸，”唰，撕了，“至于其他，却与帛同。”自己先把缺点讲出来了，你们要怎么挑错？
再围观。
当众表演一下书法，再引来惊叹，画两笔水平不咋地的水墨画，嗯，称赞的就更多了。出现了纸以后，才正式出现了作为艺术而存在的书法与绘画，这两项技能才真正成为知识份子阶层所特有的高娱乐。
纸的意义有多大？不提四大明对世界的贡献，单看一个例子就知道了。蔡伦，一介宦官，诬告安帝祖母，最后，他虽然是自杀，可名声，却比世上所有的宦官都要好些，大概历史上能与之相当的也就是个下西洋的郑和了。而郑和的名声也是在后来大家意识到海洋的重要时才被逐渐提高的，在此之前，蔡伦可谓宦官里的“一枝独秀”。他造的纸被称为“蔡侯纸”。宦官，在史上文人最痛恨的生物中可入三甲，蔡伦居然能从文人嘴里得到一线生机，最大的原因，就是他改良了纸。