&1dquo;王一鸣！你个小子别跟我整那一套一套的，我告诉你，今天给你打电话，我可是有重大信息！”杜鑫说道。
&1dquo;重大信息，什么重大信息啊！”我问道。
&1dquo;我现了一处凶宅，你最近不是参加灵异探险队了吗？你看。。”杜鑫说道。
&1dquo;真是太谢谢你了，我现在就给其他队员打电话，对了，地址在哪？”我问道。
&1dquo;哎？不地道了，告诉你这么重大的信息，你怎么谢我？”杜鑫又打着如意小算盘，图谋不轨的说道。
&1dquo;请你吃冰点，爱尔兰冰点，行不？”
杜鑫很干脆的接受了，刚想撩电话，突然想起忘问她地点了，这个小鬼笑了几声，告诉我&1dquo;你看今天的报纸。那个人民路三十四号的古宅。”
吗的！又让这小鬼算计了，电话旁就是今天的报纸，早知道，还不如看看报纸。。哎。。一失足成千古恨，我的这周稿费，又要送走咧！
这时，&1dquo;叮铃铃，叮铃铃。。”又来一个电话。
我以为还是杜鑫，就要教训她几句，可是对方也没给我好果子吃，反倒骂我：&1dquo;谁他妈是小鬼？老子一辈子都和鬼打交道，你是不是走火入魔了？吃脏东西了吧。。”
我晕，是杨文。
&1dquo;今天看报纸没有？那个第四版，有个人民路的古宅。”杨文说道。
我叹了口气，说道：&1dquo;怎能不知？老子可是花了n钱买的着条信息，吗的，看了报纸，竟然现报纸上就有着信息，气死我了。怎么，又有安排了？”
杨文停了停，说道：&1dquo;那个古宅，饱经沧桑，而且还隐藏着很多疑团。”
我道：&1dquo;其实这个我早知道了，据说那个古宅夜间总会出奇异的声响，而且还不时有诡异的光出现，没错吧！”
&1dquo;没错，人民路的人很少，那一条街都很穷的，没有什么大的建筑，所以那个古宅便是不太惹人注目，直到有外地游客在古宅附近住宿的时候，现了古宅有异动，所以古宅才上了报纸。”杨文道。
&1dquo;不止这些，据说那个古宅曾经住过国民党师长的二姨太，带了两个孩子，后来，那个师长打仗战死沙场，这个二姨太就疯了，亲手掐死了自己的两个的孩子，然后自己上吊自杀，听老人说，解放的时候，那个房子老是有女人的啜泣声和小孩子骇人的求饶声，弄得人心惶惶，后来有人请老道在古宅门上贴了几道符，那个哭声才渐渐消失。”我道。
&1dquo;正是如此，怨气这么深的地方，我们要好好刺激一把，我要带着大家去玩碟仙，你也去吧！&1dquo;杨文说道。
碟仙？就是那个&1dquo;所谓”的心理游戏？
第三章第三十二节所谓碟仙
碟仙：顾名思义就是在碟子上的神仙。这是一种比喻的称谓，阴阳不测为之神&bu11;；《易经》，人们在用碟子占卜时，现碟子会自我移动，回答问题，变化莫测，因为不知道其中的原因，故称为碟仙。
请碟仙：就是用碟子来占卜，它是由中国古代&1dquo;扶乩”技术逐渐简化演变而成。古人在与死者交流的实践中逐渐改良出一种容易重复再现、简单有效的方法：将一支木绑在一个竹簸箕的边缘，操作者在两边扶着簸箕，建立联系，然后&1dquo;”将会在沙盘上自动写出来各种信息，这就是由中国古人明的&1dquo;扶乩”技术。扶乩技术有两大特征要素：第一是木会自我移动，第二是木会根据人的提问回答问题。扶乩《辞海》的解释是：一种迷信，扶即扶架，乩指卜以问疑，也叫扶箕、扶鸾。《中华道教大辞典》解释：扶乩是古代&1dquo;天人交通”术的一种，又名扶鸾。在国外这种捆着的簸箕逐渐演化成一种心脏形状的更为复杂的&1dquo;占卜板”。占卜板大致就是扶乩在国外的一个翻版。韦伯英语词典定义&1dquo;占卜板”是：一个有三个支撑的三角形或者心脏形的木板，其中两个是普通滚轮支撑而另一支撑是一支。当手轻轻接触这种木板时，会自动产生书写现象。扶乩”在中国有5ooo年的历史，1848年&1dquo;扶乩”开始在美国流行，它是容易再现、简单真实的&1dquo;占卜技术”。见图1-中国扶乩与美国扶乩。后来，中国人用碟子取代簸箕木，用字盘取代沙盘，扶乩就被简化展为今天的请碟仙。在台湾&1dquo;碟仙”曾于六十年代，突然一夜之间风靡了各处城乡中的男女老少，人们沉迷的程度比现今的彩票还要严重。目前，这种奇异的占卜方式已远及世界各国，尤其在夜晚来临时，在世界许多个角落的家庭中，除了桥牌、麻将和大富翁，有不少人正纷纷把手指按在一只小碟子上，怀着兴奋、好奇及某种程度的惊恐，焦急地召请着&1dquo;碟仙”降临来驱动碟子，游移于各种文字的字盘上，为人们解答疑惑或预卜运气。
扶乩”在中国有5ooo年的历史，1848年&1dquo;扶乩”开始在美国流行。从中国古代苦难的&1dquo;紫姑女”到当代幽默的&1dquo;美国总统布什”，从中国乡下的&1dquo;粪箕木”到美国玩具商的&1dquo;说话板”，从&1dquo;吉凶祸福”的百姓问题到&1dquo;预言经济前景”的国家之需，一种很容易重复再现、简单真实的&1dquo;占卜技术”，赤裸裸的站在人类的面前——人类求知的&1dquo;话语”得到物体的动作响应，产生鬼神崇拜，信仰技术作用于人体形成宗教知识，主动用实验技术重复提取物体的响应动作，产生科学崇拜，成为今天知识进步的根源。见图1中国扶乩与美国扶乩。五千年来，我们人类第一次摆脱&1dquo;鬼神”的恐吓，解除&1dquo;宗教”的控制，用科学的方法研究&1dquo;思念和求知的话语”为什么和怎样&1dquo;感动与打动”物体。