哦对，说了的，有机会有机会。赵荞深深吐纳几回，极力平复心跳：“我激动得像醉酒上头了。”
贺渊安抚小孩儿似地轻拍着她的背，温声噙笑：“事关举国军务变革大局，若你将受训将官都教得出类拔萃，这事的功劳远比你想象得更大。”
届时联手遥领天下军府的柱国神武大将军府、柱国鹰扬大将军府，以及兵部都会为赵荞请功。
“你不识字也不曾习武，很难被封官入朝。但有了这样大的功劳，按律你能得到二等封爵的公主衔。”
二等封爵的公主衔是个怎样的风光？
比她那协理国政的兄长信王赵澈都只低一头，有资格单独开府，享食邑万户以上，可蓄府兵八千。而且，按皇律还可坐拥驸马及两名侧郎，总共三名伴侣！
最要紧的事，这封爵不是靠血缘、姓氏得来，是靠她自己挣下的。这种途径得来的封爵，只要往后她无违律犯禁的差错，谁也不能轻易撼动她。
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在赵荞最初的人生规划里，与自己携手此生的伴侣，绝不该是贺渊这种功勋赫赫的朝廷重臣。
因为那将意味着，她与伴侣之间无法真正对等。
她只是个没什么机会为国建功的闲散宗室女，即便将来倚仗宗族与兄长、弟妹们的功勋荫庇得封郡主甚至公主爵，那都只能是虚衔荣封而已。
无论哪朝哪代都不缺这般富贵闲散的皇亲，凭着血缘姓氏的天生优势，钟鸣鼎食、一世无忧。
这在寻常人看来风光，只有身在其中的人才懂有多悲哀。
世上没有全然不付出就能坐享丰厚收获的美事，闲散宗亲生来就毫不费力拥有荣华富贵，背后隐藏的代价就是关键时刻的种种身不由己。
因闲散宗亲实质对整个国家不会有太大贡献，无事时自可安享富贵，倘若有事生，在朝廷与民众看来，无论要他们牺牲什么，都是他们应尽的本分。
比如离家去国到千万里之外的异邦和亲，或许至死都不能魂归故土；比如去随时可能翻脸撕毁盟约的邻国为质子，提心吊胆过着不知明天早上脑袋还在不在脖子上的日子。
比如在闲散宗亲与有功之臣间出现尖锐冲突，或需在二者间做出取舍时，舍弃前者对朝野来说都是理所应当。
对此种种，他们没有资格表达是否愿意、是否恐惧、是否不甘。因为他们从小享民供奉，食君之禄，于国无功却活得羡煞世人。
所以，凡国有所需，他们的喜乐悲欢，甚至生死，都不配属于自己。
就像去年冬贺渊骤然失忆，昭宁帝对赵荞的第一个要求便是“不要与他为难”。
措辞委婉温和，言下暗藏的立场却非常强硬：若贺渊始终想不起，也不愿接受赵荞，那么赵荞不得纠缠。
在所有人心里，这段感情最终的结果只能以贺渊意愿为重，赵荞的想法与感受必须居于其次。若贺渊坚持放弃她，她除了接受没有第二条路。
因为早知会遇到这样的局面，所以在贺渊失忆的最初，赵荞惊惶无助到不像自己。
在那个当下她就是砧板上的鱼，若然贺渊始终不能想起也无法再接受她，她根本什么都不能做。
所以她逃避，退却，彷徨，无能为力。
她甚至没资格责怪任何人。
贺渊是为国出生入死才重伤失忆，这怪不着他。
而昭宁帝先是一国之君，其次才是赵荞的堂姐。
朝野万民都看着她呢，一个于国有功的重臣与一个毫无建树的堂妹，显然维护前者才是一位出色帝王的心胸与气魄。
能怪谁？敢怪谁？
又例如岁行舟的事。
若岁行舟所言有假，他从东境带不回前哨营两千人，朝中必会追究他违背圣谕私自行“希夷巫术”之事。
可朝廷又还需要他以“岁家神巫后裔”的身份去松原安抚民心，所以用脚趾头想都知，届时必定重处赵荞这从犯以儆效尤，对岁行舟倒会轻轻放过。
这也怪不着谁。
谁让她是个碌碌无为、在大局面前毫无价值的宗室女。
无论是与贺渊定情，还是帮助岁行舟私行巫术，那都是赵荞自己决定的，她倒没有后悔或怨恨。
对于自己这个无事风光、有事惊险的悲催宿命，她很小时就明白了。
所以在与贺渊定情之前，她是想过许多的。