天知道一只豺豹怎么会叼着一个婴儿，而且还照顾入微。不过想一想，司徒教授麾下，还有个叫小波的男孩，以前就是由野狼抚养长大。既然有狼孩，出现豹孩也是件顺理成章的事。
看着豺豹临死前的有情有意，我不禁为奥苏拉杀死了它，感到有些愧疚。不过，让一个婴儿跟着豺豹一起长大，却并不见得是件好事。谁知道他以后会不会变成一个凶残的兽人？
但是在此刻，我却不知道，应该怎么处置啼哭的婴儿，我从来都没有过类似的经验。
倒是奥苏拉有办法。他走到草丛中，拔出几株有着锯齿形状叶片的草，捣碎，挤出浆液，滴到了婴儿的嘴里。过了一会儿，婴儿就不哭了。
而我在这时，也看清了，这个婴儿是个男婴。
就在这时，我们忽然听到了嘈杂的人声，有人在说话，有人在争吵，还有人在吼叫。因为隔得太远，再加上雨林中密密麻麻的树木，我根本听不清楚那些人在说什么。
也许是追赶豺豹的人吧，也说不定是取走了骨架的神秘人。
在不知道来人是敌是友的情况下，我吩咐狄力度、陈博士和奥苏拉再次爬上橡胶树。当然，我不会忘记怀中的男婴。此刻，他已经睡着了，嘴里流淌出口水，弄得我手臂上湿湿腻腻的。
我们刚爬上树，就看到草丛里钻出一群人。
一群脸上涂满了油彩，赤裸上身，身上也涂着油彩，下身却围着草裙的土人。
不过，在他们的手里，却都提着ak47冲锋枪！
第九章灵童传奇第四节黑影夺婴
居然会有一群手持ak47冲锋枪的土人，这真是让我不敢相信自己的眼睛。虽然说我曾经在第一次见到狄力度的时候，也见到他拿着一把ak47。但是看到这么多土人全都拿着冲锋枪，这还是第一次。
我甚至有点怀疑，这些人会不会是伪装成土人的神秘组织。
接下来生的事，更是证明了我的怀疑。
一个满脸油彩的土人对着另外一个土人说道：“上尉，婴儿不见了！”——他说的竟是，流利纯正的英文！这个土人的年龄不算小了，大概有四十多岁。
而且，他这句话还提供了另一个信息：他们到来的目的，与我怀中的婴儿有关。
这个婴儿是什么来头？除了吸引来一只豺豹，还吸引来了这么多伪装成土人的神秘组织？
一个看似头领的人，竖举着冲锋枪，四下张望着，我赶快躲到了一片宽阔的叶片之后，避开了他们的视线。非常奇怪，这个头领一手拿着冲锋枪，另一只手却提着一台微型摄影机。他带个摄影机来干什么？难道是为了descoVeRy频道拍摄丛林探险记录片？当然，这只是我的一句玩笑话，电视台不可能带这么多冲锋枪来拍记录片的。
与此同时，我看到奥苏拉伸出大拇指与食指，朝着我弯屈了一下。我明白，他的这个手势是指，如果婴儿突然哭了起来，我就得硬下心肠，活活掐死他。
我心里最柔弱的地方砰然响了一声。这么残忍的事，我又怎么做得出？但是现在树下的这些神秘人物，显然不似善类，是敌人的可能性远远大于是朋友的可能性。他们有ak47冲锋枪，而我们唯一的武器就是一柄皮鞭。如果婴儿哭了起来，我们被他们现，说不定冲锋枪子弹立刻就会向我们招呼过来。这显然不是我所看到的。
这有点像一场残酷的战争，必须得有所牺牲。
也许一条婴儿的性命，可以挽救我们四个人的生命。但是，我有权利去剥夺一个婴儿的生命吗？他才在这个世界上睁开双眼，还没有嗅到过花香，还没有看到过沿途的美丽风景，我又怎么能自私到去扼杀他的生命？
怀里的婴儿像是明白我们所处的境地般，乖乖地闭着眼睛，嘴角淌出清亮的唾液，胸口有节奏地一起一伏，一点声音都没有出。
树下，豺豹的尸体旁，那个看似头领的人，低沉地说道：“也许是那只豺豹在奔跑的时候，松了松口，婴儿掉到了地上。现在我们沿原路返回，看能不能找到他。真是麻烦，要是婴儿摔死了，或是被豺豹咬死了，我们只有赶快叫直升飞机再送个婴儿来。”
他挥了挥手，率先钻进了草丛。其他伪装成土人的神秘人，也都跟着他鱼贯般钻进了草丛。草芒颤动着，他们渐渐远去。
我松了一口气，跳到了地上。
陈博士忐忑地问我：“这究竟是怎么回事？他们这是想干什么？”
我耸耸肩膀，说：“不知道，我也是一头雾水。”
狄力度压低了声音，在我身后突然轻轻说了四个字：“转世灵童。”
我转过身，茫然地问：“你说什么？”
“转世灵童。”狄力度一字一顿重复道。
在我满脸的困惑前，狄力度慢慢向我解释。在这个东南亚国家中，其实宗教信仰极为复杂。看上去，主要是信奉佛教，但同时藏传佛教及其变种的各种宗教都在这个国家中盛行。
比如说，我们共同的朋友格桑大师，就是藏传佛教之中一个分支的活佛。他的本名并不叫格桑大师，只是当他被选为上一任格桑活佛的转世灵童后，他才改名叫格桑大师的。这个称号是要一代一代一直延续下去，永远没有尽头。
同样的道理，当格桑大师圆寂后，就必须要找到一个在他去世的时刻正好诞生的婴儿，接替这个活佛的称号。因为有可能在那个时刻出生的婴儿并不止一个，往往还要通过大师生前曾经说过的一些话，或者做过的一些梦，由灵童寻访小组在最后确认。