汤马士一听便摇头不以为然。
呸！这个姓蒲的有多了不起，不就是跟着南宋谢太后投降鞑子朝廷，屠杀了泉州几千大宋宗室吗？！
如此残忍好杀之徒，后来还不是没有好结果，全族被明太祖朱元璋贬为贱籍，把蒲家一下子打趴地下，还下令禁止蒲氏族人入仕籍。据说还有罚蒲氏后人男子世代为奴、女子世代为娼一说，但不知是否真的……实在罚得有点狠了……
但现在距离南宋灭亡还有十多年时间，大宋在世界上还是一个大国。蒲寿庚还是大宋的忠臣。
现在说他将来会大杀宋室宗族，肯定没有人会相信。
汤马士无聊之下，自然打量起身边的一切。
这层楼里人也不多，大概还有十来桌，食客多是身穿儒衫的文士。
汤马士知道，大宋优侍所谓读书人，反正其实便是一大班手不能耕种，又无力上阵杀敌的儒家门徒，享受国家好处，一味只知道忠君便是爱国。所以最后才会有十万人崖山跳海，打不过敌人便宁可自杀……在上帝的教义里都是犯罪;自杀也是犯了十诫之一“不可杀人”。自杀也是杀人，只不过对象是自己，也是有罪的。
这些读书人在谈论朝政，批判历朝历代得失，指点江山，不亦乐乎。
这倒是大宋一大特色。
大宋皇帝优待读书人，绝对不以言入罪对付平民，党争、政斗也只对付官员，而且除非直接谋反，讨论批判甚至骂皇帝、官员一般不会获罪。
这种事在这个中世纪时代的欧洲是不可能出现的。农奴忙得要死，也没有读书识字，言论权都掌握在贵族和教士僧侣阶级，一般平民商人皆没有这个见识和学问去批评国家大事。
不过据悉大宋后来亡于北方的鞑靼人，推翻鞑靼人建立的元朝后，再建立的王朝便开始一个比一个收紧，几百年后居然要在酒楼餐厅贴出“莫谈国事”字句，提醒客人避免犯禁。
但现在的泉州，当然是百无禁忌的。
汤马士听到楼下说书人在讲说岳故事。讲到精彩处，人人喝彩叫好。
此时距离岳飞被大奸相秦桧谋杀于风波亭已近一百二十年，死后二十年宋考宗便已为他平反。秦桧便已经为宋高宗背锅近百年。
杀岳飞或许真有高宋的批准，但杀岳云及张宪便肯定是奸相斩草除根的私心了。
乱杀武将，令当年北伐本有机会成功变成功亏一篑，还搞了一个《绍兴和议》，订立「南自南，北自北」，即原籍在《绍兴和议》规定的南宋境内的汉人归南宋，原籍在《绍兴和议》规定的金境内的汉人归金。从此北方汉人不但完全成为金朝臣民，而且不能南逃，否则将被遣返。这造成了北方汉人没有选择地成了南宋的敌国子民，并确立宋金南北对峙局面。
从此大宋一直没能成功收复北方故土，直至被北方兴起的蒙古灭亡于崖山。
1279年灭宋的元镇国大将军张弘范和他的父亲张柔是河北的金朝汉人，从未接受忠于宋朝的教育，元代金后一路击败南宋优势兵力，崖山海战灭宋后张弘范在崖山写下「镇国大将军张弘范灭宋于此」十二字。
这事明显也有受到《绍兴和议》的间接影响。
汤马士心想:「北方汉人在宋亡及明亡之后，长期受异族统治，对于民族意识肯定比南方汉人相对不坚定。
难怪明代北伐推翻元朝及满清末年推翻清朝的北伐战争，北伐军皆是南方汉人为主的军队。
崖山十万人死节、扬州十日、嘉定三屠、四川大屠杀，在在证明南方人的民族意识和抵抗异族心态更坚定，才会遭受到残酷屠杀。」
汤马士虽是日耳曼人，但受到亚伦从后世带来的无尽资料影响，竟然也对这个朝代的人产生了一些兴趣。
抗金的岳飞真是大小眼吗？
这个时代真的有郭靖郭大侠吗？
神鹏侠杨过和小龙女又在不在呢？
也有读书人在议论朝政。
「听说了吗？鞑子皇帝很可能真的是被打死了！据说鞑酋忽必烈上回匆匆退兵，便是要回去调兵报仇。据传鞑子皇帝临死前说了打破钓鱼城后要屠城！」
「哎呀！我却听说他们鞑子皇帝不是立太子继位的，要由各贵人推举，忽必烈急着回去争帝位，暂时都不会再南下了！」
「是吗？那可真要好好庆祝了！」
汤马士耳尖，还听到了酒楼上层三楼传来的对话。
一般人却是绝对听不到的。