谁知天上仙子竟说这人就是自己？！
【……据诗文记载，曹雪芹晚年移居西山黄叶村著书，并在这里开始他的创作。上世纪7o，香山地区正白旗村现了一座带有题壁诗的老式民居，被认为可能是曹雪芹的故居。因此我们后人于上世纪8o年代，在原正白旗所在地，也就是如今的北京植物园这里，辟地八公顷，建成了曹雪芹纪念馆。】
听到这里，探春眉眼一动，敏锐地捕捉到了什么：“我们后人……？”
这天幕上的姑娘，不像是神仙，更像是后人。
探春看看身周，觉得众人好像都没留意这一点。宝玉依旧恍恍惚惚的，贾母等人则始终皱着眉，一边听一边反复思量，揣测天上仙子带他们来看这处“纪念馆”的用意。
天幕刚出现时带给全体百姓的震撼与鲜，随着时间的慢慢流逝正在减退。
“这天上神仙许是善心，想跟咱小老百姓也说些正经的要紧事，但咱也听不懂啊！”
在荣宁街上推手推车送货的老王头伸出衣袖擦擦额头，重抬起辕杆，从依旧驻足观看的路人身边越过。他心里始终在回想天幕上最早出现的几幅画面，天上的神仙们口中的“车”，都有四个轮子，既不用马拉，也不用人推。
虽然那些“车”大多数都像四脚乌龟一样趴在原地，但他也看见了其中一两驾一溜烟就向前跑，和那头巨大的“神兽”一模一样。
若是自己也能有这样一驾“神车”，是不是不用每天辛辛苦苦地用人力推车送货了？
老王头这么想着，就没去留神天幕上的姑娘带世人去看那些房子、院子、石墩、水井、石磨……那仙境里的村子的确是风景优美，环境清，但对于老王头这样出卖劳力挣一份工钱的
普通人来说，着实是没有工夫欣赏。
但那悦耳动听的“仙音”却时时能送进他耳中。
【逛完了“曹雪芹纪念馆”，兰兰现在带大家逛到了植物园区门口。那么小伙伴们大概要问了，兰兰，《红楼梦》乃是群芳盛宴，每一位优秀女性都能对应一种名花。而植物园里培育着那么多种植物，今天咱们究竟要聊哪一位红楼人物呢？】
【先卖个关子，兰兰今天打算从和这植物有关的一项民俗游戏讲起。这项游戏就是“斗草”。】
“咦？”
老王头一边推车，一边唇角上扬。
“竟然是斗草啊！”
这倒还真是寻常百姓都知道的。
老王头心想：妞妞也会斗草。
这个念头一生，老王头心底就像是陡然多了一个无底洞似的，悲伤陡然上涌，那个洞却怎么都填不满，令老王头不由自主放慢了脚步，将小车推到路边，扬起衣袖就要擦拭眼角。
【“斗草”这项民俗游戏从魏晋南北朝时就开始了，在唐代之后就一直非常流行。“斗草”这种活动分“文斗”和“武斗”两种，“武斗”一般就是比拼草茎的韧性、长短之类，比如说，斗草的双方可以各自以草茎相拉拽，草断了的人就算输。】
【而“文斗”，就是像《红楼梦》中所记的那样，大家采了花草来，坐在花草堆中斗草。这一个说：“我有观音柳。”那一个说：“我有罗汉松。”那一个又说：“我有君子竹。”这一个又说：“我有美人蕉。”这个又说：“我有星星翠。”那个又说：“我有月月红。”2……】
这一段说得有，且是百姓们都能听得懂的。听见天上仙子说着这些小儿女斗草游戏，街面上聚在一起看热闹的人也忍不住面露微笑。
【好了，大家应该知道兰兰会给你们讲哪一位红楼人物了吧？猜到答案的小伙伴们，兰兰开了飘屏弹幕，请把你们的答案都打在公屏上。】
天上仙人说到这里，就见天幕上多出好多字迹，都长得差不多，一排排快飘过。
但像老王头那样的百姓哪里是识字的？就算是识字，也不可能认得仙界里的什么“红楼人物”，想到这里，老王头将眼角的泪揩干了，推上车继续赶路。
【对，看来大家都猜中兰兰的心思了。“斗草”引出的故事是“呆香菱情解石榴裙”。我们今天要讲的，就是这位命途多舛的红楼女儿——香菱，也就是甄英莲。她被列入“薄命司”中“金陵十二钗”副册。】
【先她的名字：“甄英莲”，谐音“真应怜”，已昭示她这一生命途多舛，令人扼腕叹息。而她的判词是：根并莲花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。3】
又是令人听不懂的仙人话儿——老王头心想。
【她三四岁时，元宵节由家人抱去看社火花灯，却被拐子抱了去……】
听到这里，老王头突然心中剧痛，“啊”的一声喊了出来，惊到了身边的路人。
“我家妞妞……也是元宵节看社火花灯，一不留神被拐子抱了去！就再也没能找到……”
赶车的硬汉此刻泪流满面，站在道路正中，手推车也不顾了，任其歪倒在路面上。不少路人投来同情的目光。
如今孩童走失被拐的案子不少，元宵、端午这等重要节庆更是一年中这等案件最多的时日。京城中百姓，就算是自家一切安好，亲友之中，也能听说一个两个，家里是走失过人口的。
【拐卖儿童给这些孩子的原生家庭带来巨大创痛，无论在古代还是现代，都是一样。书中写道，英莲被拐子抱去之后，甄家父母来回寻觅不见，几乎要寻死……而那些拐子却是将孩子们抱到僻静处悄悄养大，待过个七八年之后，再将孩子们送到外地转卖。这叫父母们如何能找得到？】