【直到华国成立后，伟人实行三大改造，将土地所有权收归集体和国有，最终在土地公有制基础上实现所有权、承包权、经营权分置并行，才得以解决土地兼并的问题。】
春秋。
公有者，想必即是天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。
许行细细品味，不禁赞赏道：“公有制，妙哉！”
弟子陈辛问道：“夫子曾经说过，贤者与民并耕而食，饔飧（yongsūn）而治，是否有相通之处？”
许行摇头：“吾认为更类儒家所言大同。”
秦朝。
嬴政好奇：“看来华国就是后人所在的朝代，不知是何模样？”
后世既能顺利收回土地必经历大规模战乱，这没什么稀奇，只是一个政策能够上行下效，落实到位，究竟是什么样的官员才能促成此事？他们又是如何保证吏治清明？用重典吗？
隋朝。
杨坚正与宰相高颎商量如何将被士族豪门隐瞒的农民找出来并记录在册。
听见南星所言，高颎偏了话题：“想来陛下所创三省六部在后世颇受认可。”
杨坚疑惑：“何出此言？”
“后世将土地所属一体三分，不正恰如陛下设三省六部。”
但权力分置又不是他创，杨坚眼皮跳了跳，默默将话题拉回：“朕还是想听听输籍法。”
明朝。
李贽刚辞官准备归家专注研究学术，在踏出知府衙门之际，他若有所感，抬头，
“伟人？”他羡慕极了：“后世有此怜才者，知人善用，为民造福，是民之幸。”
穿过时空的云雾他仿佛看见了一个新的世界。
一个女子都能读书，能入仕，能不受三纲五常制约的男女平等的世界。
人人都能挥自己的作用，这样的朝廷何愁无人可用？天下何愁不兴？
【总之，在封建社会土地兼并始终是尾大不掉的烂摊子。
所以在土地兼并严重的前提下，不少农民需要向地主租地，租佃关系日趋普遍化。
《古今图书集成》中记载：农无田者，受田于人，名为佃户；无力受田者，名为雇工。】
秦朝。
陈胜吐掉被咀嚼得无味的甜草，捡起地上的草帽盖到张四头上。
“该走了，前面就是今日最后一家。”
张四揉了揉肚子，跟着起身，抱怨道：“真想有田啊，怎么现在没有佃户呢？”
陈胜调笑：“有农奴要不要？”
不知想到什么场景，张四一阵恶寒，连忙拒绝：“快走快走！”
说完怕被抓住，一下跑去老远，引得众兄弟蜂拥而上追着他跑。
陈胜慢悠悠走在后面，间隙抬头望天，仙人让学习那就多学，总没有坏处。
明朝，苏南吴村，又是一年秋收。
家门口的泥泞道上留下驴车驶过的痕迹。