第4章
不得不说，阿芙洛狄忒真的是看热闹不嫌事大的典范。
理论上来说，这一位向来都是很懂得如何韬光养晦的女神，在特洛伊战争这一场注定了的命运的游戏的面前，应该是像是她以前的每一次那样，有如万花丛中过片叶不沾身，明哲保身的很，根本就不会让自己陷入什么不利的境地里面去。
但是这一次可就不太一样了。
因为是典娜先招惹到她的头上来的。
阿芙洛狄忒的神职是，而如今，她身上属于“爱情”的那一部分的神职已经绝大多数都转移到了她的儿子、小爱神丘比特的身上，所以阿芙洛狄忒所保留下来的神职基本上就都是“美”了。
可是典娜想要做什么呢？
典娜居然妄图要与她比美！
这明面上看起来似乎就只不过是两位女神在进行女人之间、尤其是美女之间最为常见的一种行为，相互为了自己的容貌而大打出手唇枪舌剑你来我往……是的，这原本应该是很正常的一件事情，但是如果将事情的主角套成典娜和阿芙洛狄忒的话，那么无疑就会变得十分的惊悚了。
其一，“美”对于阿芙洛狄忒来说不仅仅是自己的容貌，更是与她息息相关的神职。如果被剥夺了神职的话，那么对于一位神明来说与灭顶之灾并没有什么两样。
神职与神位不同。神位是后天可以通过吞噬、赠予等种种方式获得的，没了也就没了，虽然有些肉疼但是还不至于伤筋动骨。
然而神职却是先天而生、独一无二的存在，即便是受到了动荡都会让一位神明元气大伤，就更不必说是将其直接剥夺了。
典娜这样子做，根本就是直接在和阿芙洛狄忒宣战。
而且她还把赫拉也给拉下水了！这如何不让阿芙洛狄忒感到气恼？
其二大概就是……提出这般荒谬的比试的人，居然是典娜。
是那个典娜。
这些年来，典娜在众神的心目之中应该是一个怎么样的形象呢？
聪慧的、孤傲的、作为宙斯的最为重视的子女和手中的尖刀的……
典娜扮演的就是这样的一个形象，如果放在那些后世的君主集权制的国家里面的话，她一定就是一个彻头彻尾的“孤臣”了、
换句话来说，她平日里面并不会过多的涉及到众神的种种活动里面去。毕竟一柄刀，如果和别人太过于亲密接近的话，刀的主人就该起疑了不是么。
更不要提宙斯那家伙可是数一数二的疑心病，并且这种疑心病在阿尔忒弥斯实际上是一位男神的事情爆出来之后，显然是有着要变本加厉的趋势。
其实挺多人都怀疑宙斯已经被阿尔忒弥斯那么一出给弄得疑神疑鬼，就差得个失心疯了。
当然，不会有人敢去宙斯的面前说这样的话，包括赫拉在内。
总而言之，典娜这样的聪明人居然会提出这样的愚蠢至极的比试来，不得不让人怀疑这背后是否有什么阴谋。
虽然阿芙洛狄忒最终侥幸在特里斯的判决下漂漂亮亮的赢得了这一场“最美之战”，但是这对于她来说真的算得上是侮辱了。
毕竟，她可是堂堂正正的美神啊！居然已经沦落到了会被人质疑自己的美貌、会需要区区一个凡人的承认来确认自己的地位的程度了吗？
这让阿芙洛狄忒如何忍得下这口气？
而且她还有着另外一层的顾虑，这是否是有谁已经容不下自己的存在了呢？
种种顾虑加成之下，阿芙洛狄忒不说是将典娜和赫拉当作死敌，但是想来也差不了多少了。这一次特洛伊与希腊开站，阿芙洛狄忒自然是站在特洛伊这一边的，就好比是典娜和赫拉毫无疑义的支持希腊那样。
阿芙洛狄忒早就已经在自己的心里面暗暗的下定了决心，一定要让赫拉和典娜吃些苦头才行。但是她本身并非是战斗系的神明，与她交好的、愿意为她出头的神明之中，无论是地位还是战斗力，想要能和典娜还有赫拉比肩的显然是没有。
哦，倒是有一个阿瑞斯。
可是那有什么用呢？要知道，阿瑞斯这么多年来每每遇到了典娜，可都是被当成沙包打的啊？
阿芙洛狄忒很怀疑，如果不是因为阿瑞斯是宙斯与赫拉的儿子，是名正言顺的天后之子的话，那么他现在一定已经被典娜吞噬掉了战斗的神职了。
都说一山不容二虎，战神，只需要一位就够了。
反正阿芙洛狄忒根本就没有指望过阿瑞斯。
而就在这种时候，她却现，在特洛伊的城池里面，隐隐约约的有神明的气息。
实际上，阿尔忒弥斯的气息收敛的不可谓是不精巧，隐藏的也不能说没有费心思，至少就算是把这个罐子放在宙斯的面前，他都不一定能够有所察觉。
但是巧就巧在，阿芙洛狄忒是特洛伊现在的守护神，同时，她本人也是从跌入了大海的浪花之中的乌拉诺斯的身体的某一个部分之中诞生的。
换而言之，她居然是一位名副其实的“海的女儿”。她的父神是一代神王乌拉诺斯，而她的母神便是那一片尚未诞生出来自己的意识的海域。
所以，阿芙洛狄忒现了化作一罐子淡水的阿尔忒弥斯。
这是何等令人哭笑不得的巧合。
但是阿芙洛斯特却很高兴，因为这简直就是瞌睡了天上掉下来枕头的好事情。没有人会去怀疑阿尔忒弥斯的战斗力，他虽然真正出手的次数不多，但是那有限的几次却足以惊艳和震慑所有见识过那番景象的神明。
在意图抹消掉自己的神职这样的深仇大恨面前，阿芙洛狄忒觉得自己以前和阿尔忒弥斯之间的那一点点小小的龌龊完全可以忽略不计。