哦差点忘了，邕城的城隍规格要低一级，只有府城隍庙。
不论怎样都好，只要整个广c都能被尊神庇护，杨渊觉得自己这个分部主任做不做都无所谓。
在其位谋其政。
身为一省民事分部负责人，诡异复苏给杨渊带来的压力，实在太大了。
何况像广c这种方，除了诡异，还有其他乱七八糟的东西，实在让人心力憔悴。
这三年里头，杨渊的头，从乌黑变得花白，谁看到对照图都会心疼。
幸好，这样的日子就快结束了。
做好与那位的交接工作，是杨渊对自己的要求。
“希望不要出意外才好。”
邕城虽大，不过也顶多耽误三五日时间，熬过这几就好。
可就怕事不遂人愿。
……
陈景乐不知道杨渊是怎么想的，反正他就一路横推过去。
哪条村哪个镇哪个县区，区别不大，走过这么多方，已经逐渐麻木了。
广c的土庙基本都一样，不像广南。
老是重复做一件事，说实话，有点无聊的。只有偶尔碰到一些有意思的事情，才会引起陈景乐的注意。
邕江两岸的庙宇不少，除水神庙外，还有一座庙宇是邕城很多人都知道的。
那就是西乡塘的五通庙。
五通庙主供奉的是五通神，也叫五猖神。
民间认为是财神，但是相比传统的五路财神，它们属于偏财。五鬼运财术的祈求对象就是五通神。
此外，五通神还有邪神淫神恶神属性。
在宋代洪迈所著的《夷坚志》中，所收集的诸多五通神传说里头，五通的原身，是邪恶的山魈。能够变化身形，化作美男子，专门勾搭人间女子，致使她们怀孕，产下怪胎或者死婴。
五通的传说，常常同两大主题联系在一起。
一是助人获得不义之财；
二是好色喜淫、霸人妻女。
最重要的一点，如果供奉者稍有不合其意的方，比如说女眷拒绝为五通献身，那他就会收回曾经赐予的财富。
可谓是体现了人类最丑陋的恶习、贪婪和欲望。
即便宋代皇帝将五通神敕封为公侯，也改变不了祂们的出身，最后在与其他财神的竞争中落败，明清时期被列为淫祀，加以禁绝，随后逐渐淡出主流视野。
当然，即便是邪神恶神，只要能够满足人的需求，就总会有人信奉。
毕竟又不是伐山破庙那个年代。
这年头，就连养小鬼，都还有人在做。
只能说社会风气如此，人人都想着一朝暴富，改变命运。殊不知有些东西是守恒的，得到一些，自然会失去一些。
真以为诡神的钱那么好拿？
……
刘醒是邕城人没错，但他家是农村的。
在邕城一家家具城上班，每个月为了那三千多块钱累死累活。
好在女朋友知道他不容，不想拖累他，就跟别人跑了。
“喂，靓仔，下个月的房租该交了。”
这会儿微信上，包租婆徐姐来语音。