时长不同，要求也不同。三的话还好，他只需要第三再来一次就行。
要是封个十八，也不是不行，但他得隔两就来重施术一次，防止出现变故。
这封尸法麻烦就麻烦在这。
事不宜迟，当即开始。
……
先设案。
陈列三牲、供果、茶酒、香烛、纸钱等物，然后开始念经“请圣”，奉请各路神仙，奉请历代祖师。
高景良穿上他的师公服，站在案前小声念读经文。
“再运真香，一心礼请：浩浩京上圣，冥冥府王官，滔滔水国龙宫，烈烈阳元真宰，三界四府，白亿万临，请圣来临，证盟功德……”
科仪虽然与正一道有所不同，不过依旧能看出带有浓厚的正一道风格。
之后是掷筊杯问卜。
如果卦象符合孝家所求之意，那就是允准了，便可进行“化财”。
在香案上添茶斟酒，烧香、化纸钱，以酬劳神灵与历代祖师。
紧接着最关键的一步，造“圣水”！
又叫“净水”，即右手三指顶着水碗，在案上正燃烧着的香烟雾上画符挽诀，先挽“大都关诀”，念“雪山咒”，再挽“二祖师诀”，按时辰向东南西北中五方取雪气，各七口吹入水中。
“弟子举目望五山，五阴山背雪门开，雪山圣母大世尊，雪山童子下山来……”
念咒的同时，起手成诀，动步成罡，吹三下碗中水。
一切经文念完，再按十二时辰顺序，于棺面上分列四方，四方框内画二十四道符。
这叫“吐故纳”。
是将尸体内脏所藏之秽气排出，输进鲜气体。
然后再念咒施诀。
这一过程最为繁琐，前前后后都要念一遍，极为冗长，但是又要耐心。同时还要将一块整齐的鲜猪肉，挂在尸体的上方。
这叫“神腐肉”。
那碗被加持了法力的圣水，则在家人的注视中，放入棺内。
真是倒挂在棺材盖上，满满一碗水，愣是一滴都没滴下来！
看到这一幕的家人，下意识倒吸一口凉气。
真的是凉气，就在水碗放上去的瞬间，一股冰凉气息以棺木为中心，朝四周弥漫开来。
神异无比！
一些接受过高等教育的年轻人，更是瞪大眼睛，感觉三观受到了强烈冲击。
若不是场合不对，真想上去仔细看看到底怎么做到的。
高景良吩咐说：“注意看好了，谁都不准碰这两样东西，三后下葬，到时我再来。”
届时还要将肉和水处理掉，才算结束。
家人听完，连忙点头。
将老师公送走后，安排人守在灵柩旁，防止意外。
……
老太生前是个老好人，家又人丁兴旺，前来吊唁守灵的人数众多。
这三对家人来说，很是难熬，一方面既要承受丧亲之痛，另一方面还要接待客人，维持秩序。
直到第三上午，高景良如约而至。
让家人看老太太最后一眼，便念咒掐诀，施法将神腐肉和圣水取下，水泼到门外去，肉则扔得远远的，扔进竹林里。
再将一只绑好的大公鸡放进去，作为陪棺，便将棺材盖合上。
不过没有马上钉死，得等到下葬时候，才用七星钉钉紧。
七星钉就是常说的棺材钉，也叫子孙钉，寓意子孙兴旺。