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吉林小说>勤奋的法师领主>第32章 朝闻道夕死乐矣

第32章 朝闻道夕死乐矣(第3页)

“那个萨满呢?”文德尔给自己施放了一个清洁术,清除了一身的冷汗,问道:“那个被你附体的年轻兽人?”

“一件衣服而已!”萨玛摇了摇头,“破了就换嘛。”

由此可见,那一场传说大战,他多少还是吃了一些亏的。

真有佛性,皮囊而已。下一件衣服就是我了吧!文德尔在心中一声长叹。

接下来就是长久的沉默。而且,双方都没有去打破的意思。

文德尔在心中安慰着自己:人从生下来的那一刻起,就开始了死亡倒计时,死亡从没有远离我,现在不过是走的更近了而已。

那么为什么不在临死之前给自己找点乐子呢?

现在能让文德尔快乐的事唯有修炼,于是他干脆开始了冥想。

萨玛也不去管他,一个念头就可以操控他生死的蝼蚁,还不值得他一位传说萨满付出专注。他只是静静地坐着,看着,想着,盘算着。

等到文德尔结束了修炼,萨玛才意有所指的问了他一个问题,“你懂得萨满和法师的区别吗?”

文德尔沉默了一会,在心里推算了一下萨玛的意图,最终确认,和他探讨这些知识对自己来说,是个不小的机遇,就说到:

“听老师教过,我自己限于资质,无法亲身实验,但我深信这是对的。

萨满施法的媒介是元素,萨满的等级提升是由元素亲和决定的;法师施法的媒介是法术模型,法师的等级提升是由魔力亲和决定的。”

萨玛饶有兴趣地听着,见文德尔停住了,点头道:“虽然不全面,也有些道理,你说细一些,我也好有针对性的给你讲解。”

“老师认为,萨满的施法过程是这样的:是以自身精神力请求元素,让他施放一个法术比如‘闪电链’,或直接强迫元素施放一个法术,通常在这种情况下的法术效果会很不稳定,因为元素是被迫的;

法师的施法方式则完全不同,法师施放一个法术,是以自身精神力控制着这个法术模型来调动魔力,并把魔力塑形成为种种形态,比如‘闪电箭’等等。”

萨玛听的很认真,说道:“原理没有错,但还有着些许不同。比如,请求元素施放法术,是不是有代价的?再比如,法师的精神力能不能直接控制魔力?”

他看到文德尔一脸惊讶,解释道:“别吃惊!你知道你们院长萨格拉斯的施法方式吗?他的好多法术都是精神直接控制魔力瞬间施放的。

而且,他的精神力很强大。我们都知道,精神力的上限取决于灵魂的强弱。所以,我猜想,他一定有着一种锻炼灵魂的办法,这可是闻所未闻的,因为尽管很多人都知道,锻炼灵魂会给修炼带来无尽的好处,但都没有办法做到。

我的灵魂在元素国度里待了很久,我也曾冥思苦想,可还是没找到任何锻炼提升他的办法。

通过这几次和他们的战斗,我以前的一个想法又跳出来了。我在考虑,我是不是也应该学习点法师的法术。可惜,现在的我不具备条件。

不过,你倒是有条件学习萨满的法术啊,有兴趣吗?”

文德尔听到这里,也就明白了萨玛的意思了,不就是打个提前量嘛,找那么多理由干什么。搞得好像我现在不学,等你夺舍完了这具身体就没办法学一样。

那就学呗,闲着不也是闲着吗,学习让我快活!

于是,萨玛这位当世第一萨满,耐心地教导起文德尔来,而文德尔学得也非常认真,不管在哪里,也不管在什么时候,蓝星人骨子里头对知识的贪婪都不会变。

朝闻道夕死乐矣。

一个用心教,一个认真学,两人看着更像师徒,一点也不像是你死我活的敌人。

学习的时间过的很快,精神疲乏的文德尔起身出门,出来透透气。

其实这个小村的风景很不错,要是秋天来这里,山头雪,涧中水,树摇风,应该是很美的。

不过,此地不是我埋骨之处!

文德尔振作精神,尽量不去考虑现下这令人绝望的处境。咀嚼着这大半天,萨玛教的知识,真的令他很受用。萨玛总能找得到让他听得懂的词汇,来讲解萨满和元素沟通的方式、方法和祈使、命令的语言。

可能是资质提升的缘故,在这里学习萨满法术的进度要比在学院学习法师法术的进度快很多。

也许今晚,也许明天,文德尔相信自己就能施放第一个萨满的法术。因为感知元素这一关他已经完成了。

回到了长屋,文德尔开始了新一轮的冥想修炼。

晚餐时,萨玛问了文德尔一个问题,“你懂人性吗?”

文德尔没有直接回答他,而是怔怔地考虑了很久,才说道:“这是一种远比法术复杂的特性。它既善良又恶毒;既真诚又虚伪;它有着太多太多的特性,而且这些还会不停的变化、转化。

人性,永远不能被定义是它最大的特性。”

萨玛思索了一会,说道:“你这么说,我听不懂,举个例子吧。”

文德尔陷入到长时间的思考之中。

他要思考的不是如何举例子,而是要在例子里剔除他在蓝星生活的任何信息,这是他最后的坚持。

因为夺舍和附体重生不一样,夺舍必须把原主灵魂里的所有意识全部消灭干净,只剩下一个无主的灵魂屋子,新的意识才能入主其中。

文德尔的穿越属于灵魂附体,由于未知的原因,文德尔的灵魂携带着时空之力打碎了原主的第一层灵魂封印,和原主的灵魂融合了,所以才能完美继承原主的记忆甚至是感情。

文德尔自然不想萨玛知道他穿越客的身份,所有细节他都必须要慎重,不能有所暴露。

许久之后,文德尔说:“我的这个例子肯定不全面,但是也能包含了一些人性在其中。假如你只是稍稍领悟下,我想,这个例子还是够用的。

说,有两个贼,偷了一户人家的猪,让这户人家待客不周。客人是一位法师,他随手就抓住了小偷,用变形术把他们变成猪,让主人待客。

主人明明知道这猪是人变成的,还是把他们都杀了,做成了美食。

这就是我看见的人性的恶,大师!”

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