“也就是说，玉藻前姐姐和星野哥之间现在的这种关系，在恋爱剧里有个很著名也很恰当的描绘。”
山口小惠子伸出食指，眼睛闪闪光，“叫作——友人以上，恋人未满。”
‘友人以上，恋人未满……’玉藻前荡漾内心深处微微荡漾。
通过一上午的八卦，山口小惠子从玉藻前荡漾支支吾吾的表现中得出了这么个结论。
上午神社果然没什么人，两位巫女无所事事，玉藻前荡漾只好听山口小惠子絮絮叨叨说些八卦，猜她和星野光的关系，又或者关系进展到何处了。
托山口小惠子的福，玉藻前荡漾才没觉得上午的工作无聊……只是觉得这姑娘有些烦人。
不过，玉藻前荡漾倒没有很讨厌她就是了，毕竟她身上带着莫名的亲切感，就算自来熟也把握着很好的分寸感。
除了有些女孩子家的八卦以外，其它的地方倒还算不错。
至少从她絮絮叨叨的口中，玉藻前荡漾很快就熟悉了作为巫女在这座白羽稻荷神社的工作。
先是一日三打扫——因为实在没什么游客光临此地，神授所的东西卖不出去，便没必要一直坐在那里卖东西。
八点钟打扫一遍，下午一点午休前再打扫一遍，五点下班前最后打扫一遍。
主要是清扫落入神社庭院里的树叶，给落入‘御手洗’池子里的树叶之类的杂物捞出来。
所谓‘御手洗’，则是神社或者寺庙入口附近，供参拜者洗手漱口的地方，旨在净污秽，然后干干净净步入神的领域。
有的神社也会把附近的小溪流之类的替代‘御手洗’水池，那叫作‘御手洗川’，京都下鸭神社的御手洗川就很有名。
而这白羽稻荷神社的御手洗里的水则是从宝池山上流下来的。
不得不说这个神社虽小，看上去也很破旧，但居然一般神社有的东西基本也都有。
虽然当然不及伏见稻荷神社那样的有名神社，也不及曾经供奉玉藻前荡漾的玉藻前稻荷神社，但她还是对此刮目相看。
“别看咱们神社现在如此萧然，可还是有几百年的历史底蕴在呢，据说那时候的白羽稻荷神社规模是如今的三倍之大！”
山口小惠子说起神社往日荣光的时候，眼神依旧闪闪光。
“可惜现在变成如今这样，只维持神社最低成本的运作，多余的土地都拿去抵债了，成了如今宝池公园的植树林了……”
“时光，真的能改变许多呢。”
她那眼里的光也随着讲述神社的衰败而暗淡下去。
“嗯，咱明白。”
玉藻前荡漾淡淡地点点头，对于时过境迁沧海桑田的变化，她比谁都要清楚。
午休时间。
午饭吃的是神宫老爷爷和其夫人自制的便当，鱼肉为主，放入了炸藕、炸茄子、泡菜之类的配菜。
便当用料略显质朴，但是味道意外很不错，看得出来是用心做的，而且蕴含着可能有几十年的手艺在其中。
‘不过，还是那个男人做的饭味道要略胜一筹呢……’
吃完便当略显不满足的玉藻前荡漾咬着筷子，忽地有了如此感想。
在她漫无边际的呆之间，午休从指间溜走，这时候依然没什么人造访此地。
于是两位巫女便有了新的工作——整理仓库。
神授所建筑的后室目前被当做仓库来使用，里面存放着神社相关的物品，包括御守、绘马之类要来贩卖的东西。
除此以外还存放着巫女跳祭祀舞时用到的‘神乐铃’，虽然这造型如同塔一样的铃铛已经落满灰尘，想必是因为巫女不会祭祀舞，又或者是没人观赏才落得此结果吧。
不过，这些都没能引起玉藻前荡漾的在意，而这堆满是灰尘的东西之中，唯有一件东西很不一样。
玉藻前荡漾一眼就能看出其与众不同。
那是一本稻草色的书，或者称之为卷轴更为切贴。卷轴的古朴程度比屋内的其它所有东西都要多上许多沧桑感。
卷轴的材质是和纸，色泽暗沉，十分有岁月痕迹，似乎印证了山口小惠子口中说的“白羽稻荷神社历史悠久”。
在好奇心——又或者是命运的驱使下，玉藻前荡漾翻开了这本卷轴，如同那只会引起风暴的蝴蝶扇动了第一下翅膀。
也许在遥远的将来，这一蝴蝶效应带来的风暴，会将她和星野光卷入其中。
而现在，玉藻前荡漾读起了卷轴的第一行字，卷轴上漆黑的文字略微褪色，但仍足以看清。
卷轴上的文字居然用的是极为古老的古日语文字——‘神代文字’书写的，玉藻前荡漾顿感熟悉，好似回到了很久以前。
注意到玉藻前荡漾看得很认真的样子，山口小惠子好奇地凑过来，“玉藻前姐姐能看懂么？”
“嗯。”
“哇，好厉害啊。”山口小惠子相信她说的话，很是佩服地说:
“神宫爷爷都不知道呢……虽然据说这玩意儿也不是真的古书，只是复制品来着。”
玉藻前荡漾没有理会她的絮絮叨叨，专心看字。
卷轴上的文字讲的故事是这样的:
【某位伐竹翁在竹林中砍竹子，忽见一竹散光亮，劈开得一女，便带回家抚养。此女三月便已亭亭玉立，取名为‘辉夜姬’……】
玉藻前荡漾读了开头就兴趣大减，因为这上面写的无非是岛国最早的物语作品《竹取物语》。