武将们想到有了棉花，将士们过冬就能多一件御寒的衣物。
大家都在讨论：“新疆在哪里?”
“在高昌，”李世民早就把地图看了无数遍，对各个地方的前后今生如数家珍，"贞观十四年，君集平高昌，大唐在其地方设安州都护府，同年在交河城设安西都护府。"
侯君集一听两眼放光，感受着众人艳羡的目光，昂挺胸道：“陛下，高昌那块地既然如此有用，可以早点将其打下，臣请战。"
他会比史书上记载的更快打下高昌!
【棉花加报纸，武后一时间风头无两。
反对她的大臣上过几次报纸后，再不敢再提什么牝鸡司晨，母鸡打鸣了。
可见那些自诩维护正统秩序的“儒学家”们也并不是全无弱点。只要戳中他们的痛处，他们也不是不能乖乖闭嘴。
作为历史上前无古人后无来者的女皇，尽管唐朝之后的儒家、历史学家都对她进行过恶毒攻击和抱敌对态度，但是他们来来去去也就只能黑她恶毒、牝鸡司晨、手段残忍，对于她执政期间的功绩是认可的。
政启开元治宏贞观，她是封建时代杰出的女政治家[1]。
我们伟大的管理员曾经说过——武则天确实是个治国之才，她既有容人之量，又有识人之智，还有用人之术。她提拔过不少人，也杀了不少人。刚刚提拔又杀了的也不少[2]。
这绝对是高度评价，别忘了那词里写的“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。[3]”
女皇这样的评价就证明了她的过人之处。
而且女皇在古代帝王里知名度绝对位列前五，比起某些被儒家士大夫大肆赞扬的皇帝出名多了。太出名了就容易招黑，而且被黑得可惨了。
欧阳修的《新唐书》和司马光的《资治通鉴》是作为正史流传的，隔了几百年，这两位史学家像是亲眼目睹武则天杀女陷害王皇后一样，写得有板有眼。
可是废王立武牵扯到
的何止王皇后，还有长孙无忌、褚遂良、韩援等人，如果真是武则天杀女陷害，出身太原王氏的王皇后会善罢甘休?
还有长孙无忌等人的列传以及武则天列传、唐高宗列传中都只字不提?这明显不可能。后世学者经过多方查证，认为杀女纯属小说虚构。
欧阳修和司马光这两位文学大家采用小说里虚构的情节，也不知道是什么想法。
还有毒杀长子李弘，这个更是荒谬，但是却被欧阳修写进了《新唐书》。
后世猜测欧阳修花甲之年还能陷入两件乱。伦案，可能就是他的报应吧，捕风捉影写史书，他晚年也被政敌编造乱。伦黑料。
可刺激了呢，初次与大儿媳有染，第二次与外甥女通奸。要不是事情闹大了传到皇帝那里去，欧阳修说不定就要背上这口黑锅了。
还有经过明朝重新刊印的《旧唐书》中王皇后、萧淑妃死于醉骨，简直离谱他妈给离谱开门——
离谱到家了。
医学证明，普通人是没有办法在被重打一百大板后，再砍去四肢装入酒坛里活几天还不死的。医学奇迹都不敢这么写。】
宋仁宗时期
欧阳修：。。。。。
司马光：。。。。。本上，心中一动："难道这次的赠品是这株棉花?"那这次的书恐怕就不好抢了。
武则天皱了皱眉头：“来人，宣大臣们即刻入宫，不必整理装束，让他们进宫。”汉武时期
想到棉花是赠品的并不止武则天一个。
刘彻坐不住了，保暖御寒的棉花，他很需要啊!
“快去催催大臣们，告诉他们要是天幕开始卖书他们还没赶到就先抢书。务必要抢但带棉花的那本书。"
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扶苏听着棉花的各种作用，欣喜道："父皇，天幕这本书定有大用。若是有了棉花……"“嗯，”秦始皇眉头微皱，"若赠品是她手上的棉花，这书怕是不好买。"话音刚落就听到：
【棉花传入我国的时间无法考据，各种说法都有，但可以肯定的是唐朝已经有棉花了。
唐樊绰《蛮书》记述云南特产时称：“蕃蛮不养蚕，唯收婆罗树子，破其壳，中白如柳絮，组织为方幅，裁之笼头，男子女人通服之。"
“婆罗树”就是印度木棉花。
唐朝虽然有木棉花，但在当时还是作为景观树种植，并不是我们现在种的棉花。而且并没有大量种植，只有少数边境地区和蛮夷之地种植。
到了元朝，棉花才广泛种植。
朱元璋建立明朝后，下令让各地百姓都种植棉花，棉花才成为主要的经济作物。
虽然古代棉花产量不如现代，但是相对于丝、麻来说，棉花种植简单，产量也比丝麻高很多，如果能全面推广，肯定能促进纺织业的展。
武后采纳了锦瑟的建议，派人去边境和西南地区寻找木棉花。然后在各地推广棉花。
尤其是最适合种植棉花的新疆，在现代，新疆的棉花总产量可是连续二十几年位居全国第一。