杂然而前陈者，
太守宴也。
宴酣之乐，
非丝非竹，
射者中，
弈者胜，
觥筹交错，
起坐而喧哗者，
众宾欢也。
苍颜白发，
颓然乎其间者，
太守醉也。
已而夕阳在山，
人影散乱，
太守归而宾客从也。
树林阴翳，
鸣声上下，
游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，
而不知人之乐；
人知从太守游而乐，
而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，
醒能述以文者，
太守也。
太守谓谁？
庐陵欧阳修也。
字太少不够字数，接下来翻译凑。
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，杂七杂八的摆放在面前的；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉倒在众人中间，是太守喝醉了不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。
字数还是不太够，接着背兰亭集序。
永和九年，
岁在癸丑，
暮春之初，
会于会稽山阴之兰亭，
修禊事也。
群贤毕至，
少长咸集。
此地有崇山峻岭，
茂林修竹，
又有清流激湍，
映带左右，
引以为流觞曲水，
列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，
一觞一咏，
亦足以畅叙幽情。
是日也，
天朗气清，
惠风和畅。
仰观宇宙之大，