日夜盼郎郎不归，
水田稻谷已熟齐；
人家有夫帮手割，
我夫外出自己为。
这公子是富商甄友乾的儿子，名叫甄有才。
甄友乾来成都定居时，年迈的母亲说什么也不愿离开故土，甄友乾只好把自己的长子长媳留在老家邛州高凉来照顾老母亲。
甄有才也是贫民家庭长大的孩子，但自从父亲达后，自己也变得娇贵起来，他成天阶好吃懒惰，无所事事。
当父母带领弟妹去了成都居住后，他更是无法安分于老家读书务农，背着自己的媳妇偷偷地来到了繁华的成都。他不敢去找自己的父亲，一个人在成都和一帮狐朋狗友厮混了起来。
有一个叫麻三的酒友对他说：“……
麻三绘声绘色的描述，把舞象少年甄有才的心说得蠢蠢欲动。他揣起从家里带来银子，一路小跑去了探花巷。
【八】《高凉村妇盼郎归。其二》歌谣
日夜盼郎郎不归，
割开禾来田要犁；
人家有夫赶牛驶，
我家唯有把锄挥。
日夜望郎郎不归，
五更三点公鸡啼；
人家出入成双对，
我家话向谁人提。
甄有才的媳妇今年刚满十八岁，比有才大三岁。由于丈夫天天不着家，媳妇一个人承担着家里的一切家务。
【九】《高凉村妇盼郎归。其三》歌谣
百里寻夫到天光，
又到徐闻与海康；
走尽花街和柳巷，
谁知夫在鸡婆床。
“我一定找丈夫回来！”有才媳妇把老婆婆安排给丫环照料，自己一个人来找丈夫。
她走了一百多里路，从夜晚走到天亮，从乡村走到城市，走遍了花街和柳巷，一直找到语蓉的床上。
看到躺在语蓉怀里的丈夫，小媳妇生气地数落起来：
“二八鸡婆巧梳妆……。装成一身娇体态，扮做一副假心肠；迎来送往知多少，惯作相思泪两行。”
小媳妇骂完了语蓉，又来劝说自己的丈夫：
“一生悲欢恨怨间，……一觉扬州梦应醒，为妻待郎情无限。”
语蓉不怪乎有才媳妇的辱骂，也过去帮着说服有才，把他劝回家，并嘱咐他回家跟媳妇好好过日子。
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注释
[1]古人的名字
名字，就是让他人称呼的。但古人呼名，有许多的忌讳。《仪礼。士冠礼》云：“冠而字之，敬其名也。自谦称名，他人则称字也。”
名，是一个人的称呼。婴儿在出生三个月后，由父亲命“名”；男子二十岁举行冠礼，并取“字”；女子十五岁许嫁，举行笄礼，并取“字”。
古代人，主要是男人需要有字，普通人家的女子没有字，甚至名都没有。有字的男子也是有一定地位的人。
字，是一个人与别人交往时的他称，即别人称呼时所用。
彼此地位相当者，尊称别人用字不用名，谦称自己用名不用字。如果他人是平辈，关系好，必称字而不用名，以示亲切。生疏的人之间称名，长辈或者高者对下称名。但用字称呼某人，则表现了特别的关系。
字是名的另一面解释，可以是相对应的意思，也可以是解释。如诸葛亮，名“亮”字“孔明”，与名对应。苏轼字子瞻，是因为他的名和字都是当时的一位大名人所给，他的名“轼”为车前横木，可以让人站在马车上观看远方，故字为子瞻，即高瞻远瞩。
有时候先有了名，再找名人取字，说是可以让人的命运更加顺畅。