三国时期若是用后世的一句戏言概括，那便是‘蜀汉有蜀汉的理想，曹魏有曹魏的风骨，东吴有东吴的鼠辈。
听得前面两个的评价，还以为东吴也能被有所赞扬的孙策和周瑜：“？？？”
蜀汉和曹魏向东吴投来喜悦而怜悯的注视。JPG
不过之所以说东吴鼠辈，只是当时曹魏和蜀汉两个北方诸侯国联合起来，意图征服南方的东吴。因而既看不起东吴，也认为东吴并没有像北方诸侯国那样的实力。
但这并不意味着东吴在三国时期的地位和影响比北方的诸侯国弱。比如武将方面有在赤壁之战重大放光彩的周瑜、在夷陵之战中一举攻下刘备战营的吕蒙和鲁肃等极为出色的人才。
还有在政治方面，东吴实行的‘九品中正制’更是华夏政治制度中极为重要的一部分。而在文学上，亦有张昭、诸葛瑾和陆逊等人。因而‘江东鼠辈’‘东吴鼠辈’之言皆为谬论，不可听也。
待听到此言，孙策和周瑜方才展颜微悦。
至于蜀汉和曹魏自然就是立即收了想要来日在战场上嘲笑东吴的心思——若是能被神仙如此赞言几句，那他们蜀汉曹魏也是不介意被后世戏言的。
蜀汉和曹魏撤回目光，并对被神仙赞扬的东吴表示不屑。JPG
只不过这些东吴人才却是大多不长命，但这是三国皆有的弊端，却也不必加之重谈。
三国众人：“……”
看来是时候开始养生了，免得被那司马老贼摘桃子！
多吃多睡多运动，还要注意劳逸结合。
嗯，他们都记住了，并万分希望对手都能记不住，这样子他们就可以学那反贼司马懿一样坐享其成。
看来就算是要争霸天下，这身体也是最重要的本钱。
孙策对于自己的身体状况很是信任，毕竟他可是被刺杀身亡，而不是病死。但想到公瑾居然在他死后没多久便追随而去，孙策就觉得自己有必要为此负责。
被孙策好言相劝的周瑜：“……”
够了！真是够了！有没有人能来管一下这个疑似颅内有疾的孙伯符？！
·
秦朝的秦始皇嬴政、汉朝的汉武帝刘彻和唐朝的唐太宗李世民同样把神仙传授的长寿之法铭记在心。
——不过事业狂加工作狂的秦始皇有点纠结，他毕生所好就是处理朝政，此时要他减少处理朝政的时辰，实在是让他难以割舍。
就在秦始皇陷入两难境地时，扶苏却是给他的老父亲带来一个好消息——那就是神仙所说的纸张已经成功造出来了！
当然这都是墨家巨子和墨家弟子的功劳，而扶苏就是为之传达。
拿到被墨家呈上来的一打薄如蝉翼的纸张后，秦始皇爱不释手，并认为这是能减轻处理朝政的好东西。
毕竟翻百官上奏的竹简翻到手抽筋，但还是要绑在胸前继续翻开一事，在咸阳宫中并不是什么辛秘。
#只有卷不死，那就往死里卷！#
一代事业卷王秦始皇如此展现。
接下来就应当是说到魏晋南北朝时期，这个时期可以简单用四个字来形容，那就是‘禽兽遍地’。你们凡人曾有云：春秋战国为礼崩乐坏之适。可若是能亲眼目睹魏晋南北朝的乱象，大概才能真正明白何为礼崩乐坏。
如果说在魏晋南北朝之前，中原都能把外邦蛮夷压着打，魏晋南北朝后宋朝被外邦蛮夷压着打，那魏晋南北朝那就是连打都不用打，因为中原人差点就被吃完了。
‘兵马未动，粮草先行。’这是行军打仗的第一要事，但在魏晋南北朝时期，打仗却不用准备粮草，因为人就是粮草。我来举一个例子，就西晋时期的‘八王之乱’吧。
先说这八王为何人，‘八王之乱’中的‘八王’是为汝南王司马亮、齐王司马囧、长沙王司马义、成都王司马颖、河间王司马颙、东海王司马越八人。
这八人在晋武帝司马炎死后，先后觊觎或掌握国家大权，又先后被杀或死于非命，最终酿造西晋王朝的灭亡，也导致华夏进入长达三百年之久，亦是最黑暗残酷的南北朝时期。
而致使这一切荒唐之事发生的原因，便是西晋的建立者晋武帝司马炎。至于司马炎之子晋惠帝司马衷则是一生都在被当作傀儡，辗转挟持，受尽凌。辱，直到光熙元年去世，时年四十八岁。
晋武帝司马炎前半生励精图治，后半生荒。淫昏庸，倒是很适合和唐玄宗李隆基一同商议如何更快败国亡国一事。
听到此话，尚且在人世，即将从励精图治走向肆意享乐的晋武帝司马炎立即就站起来，认为享乐时间还未到。
——不过他也有一点疑惑，明明他看太子真的很不错，而且孙子也是很不错，怎么就会导致神仙所说的八王之乱发生？
而且他这可是按照立长不立幼，立嫡不立庶的祖宗之法，再加上皇后和太子妃的家族也甚是势大，这要换一个继承人，可就难办了。